O ritual do Reiki não é obrigatório, porém exerce funções muito importantes no processo de aplicação. Ajuda o reikiano a entrar em contato com a egrégora do Reiki, ou seja, o campo energético criado por todos os praticantes de Reiki no mundo todo em todos os tempos.
Além disso, um ritual estabelece uma seqüência e ordem que orienta o reikiano, preparando-o internamente para centralizar-se no coração, e assim, ser um bom e verdadeiro canal. Com a repetição continuada do ritual, o cérebro entrará automaticamente em alfa sempre que for iniciado.
O ritual Reiki pode sofrer algumas alterações de Mestre para Mestre, porém destacamos alguns pontos fundamentais:
• A auto-centralização.
• A evocação da energia universal.
• O acariciamento ou alisamento da aura.
• A reverência à pessoa.
• A reverência à energia.
O Ritual Reiki – Procedimentos preparatórios
Nas iniciações introdutórias ao Primeiro Grau de Reiki, alguns Mestres Reiki adotam e ensinam rituais antes e depois de um tratamento completo, isto é, um tratamento aplicado no corpo inteiro do paciente. Como acontece em todos os procedimentos formais, é proveitoso conhecer o significado e o uso dos rituais de Reiki, como o que se segue:
• Remover as jóias
Quase todos gostam de usar jóias: pedras preciosas ou semipreciosas, metais preciosos, objetos feitos de madeira ou couro, Por mais bonitas que essas coisas possam parecer, elas podem causar problemas no nível energético. Metais e pedras atraem certas energias sutis e a terapia da medicina alternativa usa essa qualidade para tirar do corpo essas energias negativas. Mas, a capacidade desses auxiliares é limitada, pois os terapeutas que usam pedras preciosas ou semipreciosas (gemoterapia) sabem por experiência que precisam limpar regularmente as pedras usadas em processos de cura.
Se essas pedras não forem purificadas, elas não terão condições de curar ou, o que é pior, elas mesmas ficarão “doentes”. Além disso, pedras saturadas com energias negativas irradiam emanações equivalentes. Isto se aplica também aos metais, ao vidro e ao plástico. Os materiais orgânicos, como a madeira e o couro são menos suscetíveis do carregamento energético negativo.
As jóias que as pessoas usam durante todo o dia entram em contato com toda sorte de vibrações energéticas. Saturadas com as energias do ambiente, elas irão atuar como emissores em miniatura e irão causar efeitos adversos em seus portadores, de acordo com a susceptibilidade de cada indivíduo às vibrações sutis. Assim, sua dor de cabeça pode desaparecer rapidamente se você limpar seus óculos em água corrente, com regularidade. Brincos de qualquer modelo constituem-se em um caso especial: existem dezenas de pontos de acupuntura no ouvido externo que podem afetar o corpo todo. Os brincos são fixados diretamente ao lado desses pontos e por isso transferem sua emissão diretamente para os canais energéticos do corpo.
Anéis, correntes e relógios muitas vezes formam um circuito fechado de metal e estes por terem uma energia de forma implícita, podem impedir a livre circulação das energias sutis que circulam nos meridianos do corpo, não alimentando adequadamente os nádis e, conseqüentemente os chakras principais.
Como se pode aferir facilmente com um pêndulo ou por P.E.S., esses circuitos fechados reduzem o fluxo de energia sutil no corpo. A energia Reiki, por ser uma forma de energia mais elevada do que a energia comum, seu fluxo não será detido com facilidade. Entretanto, o sistema de energia sutil do corpo do paciente pode deixar de responder plenamente à energia Reiki, factuado que está pelo enfraquecimento provocado por esses circuitos de metal.
Os relógios de quartzo emitem vibrações que podem ser medidas eletronicamente ou através da radiestesia. Avaliados com um pêndulo, todos os relógios movidos à bateria e batimento vibratório dos cristais de quartzo, fatalmente indicarão uma energia negativa. Como o corpo humano também possui uma freqüência vibratória, mas diferente, o que não o torna invulnerável ao ritmo do relógio de quartzo, já que este atua como uma fonte constante de interferência a que o corpo humano precisa se contrapor. Essa interferência potencial precisa ser evitada, pelo menos durante uma sessão de Reiki. O ideal seria que as pessoas, sem qualquer intuito propangandístico, pensassem em usar relógios mecânicos, pelo menos a favor de sua própria saúde.
Naturalmente, todas essas orientações também se aplicam ao terapeuta reikiano, se ele pretende ser um mais eficiente canal da Energia Vital.
• Lavar as mãos
Para os conhecedores da Bíblia, em seu Novo Testamento, Pôncio Pilatos disse durante a condenação de Cristo: “Eu lavo minhas mãos; sou inocente”. Certamente, esse não é o exemplo mais positivo do simbolismo de lavar as mãos, mas ele contém a palavra-chave: inocência.
Além do propósito higiênico óbvio, o ato de lavar as mãos tem ainda um significado estético. As mãos tocam continuamente muitas coisas e também transpiram, para certas pessoas. Nas posições iniciais do tratamento completo, o terapeuta coloca as mãos diretamente sobre o rosto, ou próximo a ele (Reiki sem toque); o paciente pode imediatamente sentir odores e as próprias mãos através dos nervos faciais, extremamente sensíveis. Se as mãos tiverem um cheiro neutro e se não grudarem na pele do paciente, sem dúvida o tratamento será muito mais agradável.
Outro motivo, mais sério, para lavar as mãos antes e depois de um tratamento com Reiki, se localiza no plano sutil. O corpo humano é envolvido pela aura, que desempenha nesse plano uma função semelhante à que a pele exerce no plano mais denso: ela protege o corpo energético interno e é responsável pela transferência da informação sutil e das energias que fluem para dentro o fora do corpo. Como acontece com a superfície da pele, a aura também absorve, com muita intensidade as impressões das coisas com que ela entra em contato. Essas impressões podem causar irritações em sensitivos, mas são facilmente eliminadas com água corrente. O terapeuta reikiano pode começar o seu trabalho, convicto dessa pequena limpeza áurica. Todavia, se por algum motivo, o terapeuta não dispuser de água, pode obter o mesmo efeito de limpeza energética, expondo as mãos à chama de uma vela por alguns segundos.
• Enxaguar a boca
Pelo mesmo princípio exposto da necessidade de lavar as mãos antes da aplicação do Reiki e depois também, evidentemente por uma questão de higiene física e áurica, a boca contém todas as premissas áuricas da pele. Mais ainda que a pele com os seus detalhamentos, quando ingerimos alimentos, a boca permanece com resíduos mínimos mesmo que feita adequada higienização. Os alimentos industrializados com os mais variados produtos químicos para a sua conservação, produzem resíduos de inevocável negatividade.
A higiene da boca, incluindo os dentes e a língua é crucial para a própria saúde de qualquer indivíduo. O simples ato de enxaguar a boca antes de uma sessão de Reiki não retira a necessidade da higienização.
No Segundo Grau do Reiki, a utilização dos símbolos é intensa e uma das técnicas é exatamente aquela em que a boca é utilizada: soprar os símbolos já mentalizados em qualquer região do corpo do paciente e, certamente, não seria nada agradável pelo menos para o receptor, receber um ar inconveniente. Repleto de “n” símbolos, sem dúvida, mas desprovido do frescor e leveza necessários.
• A auto-centralização
Antes de se iniciar um tratamento completo ou mesmo pontual e emergencial, reunindo-se as condições necessárias, o terapeuta reikiano deve fazer a invocação da Energia Vital.
Pessoas que já estudaram sobre o poder das velas, têm entendimento que estas, acesas para um determinado fim, carregam no seu bojo uma espécie de retransmissor dos pedidos e orações realizados diante delas. Enquanto arde a chama da vela, os pedidos vão se repetindo no éter de uma forma constante, levando essa corrente ou forma-pensamento para se juntar a egrégora formada por milhares de criaturas que participam dessa mesma forma de pensar, caracterizando-se então um retorno poderoso às criaturas inseridas nesse contexto. Não podemos deixar de anotar a questão da religiosidade de cada um; porém esse é apenas um aspecto subjetivo nessa relação. A fé expressada em uma dimensão não palpável, onde o antropocentrismo do ser humano fez nascer diversas religiões e credos que existem, sem dúvida empresta ao ser humano uma benesse a mais nos seus atos concretos.
A incerteza de quem somos, de onde viemos e para onde iremos e, principalmente o medo oculto da morte faz o ser humano procurar respostas na fé e nas incertezas dessa mesma fé.
A auto-centralização é simplesmente um ato de fé. Para um terapeuta seguidor de uma determinada religião, sua invocação certamente se dará em nome de Deus, de Cristo ou aos seus santos de louvação. Para um ateu, que nega a existência de Deus, apesar de ser paradoxal, pois quem nega alguma coisa por não conhecê-la, nos seus aspectos íntimo e subliminar, admite a existência dessa coisa, pois se não houvesse suporte, não teria porque negar a existência de algo que não existe. Seria no mínimo, ilógico. As mentes humanas são complexas, mas para esse ateu, supondo ele como um terapeuta reikiano, a fé ou convicção naquilo que está por fazer já significa um alento.
Portanto, a auto-centralização é a ligação que o reikiano tem com a sua parte divina, naquilo que ele acredita como divino nele mesmo e naquilo que ele acredita como divino fora de si. E essa invocação pode ser feita à maneira de cada um: rezando, meditando, conversando com o seu próprio eu, mas antes de tudo, fortalecendo a sua fé no trabalho terapêutico do Reiki. É muito importante interceder, pedir pela recuperação de seu paciente, mesmo fora de qualquer padrão religioso, pois mesmo assim estará erigindo uma importante forma-pensamento.
• A Evocação da Energia Universal
Para um reikiano do Segundo Grau, ele irá trabalhar com três símbolos: o Hon Sha Ze Sho Nen, o Sei He Ki e o Cho Ku Rei. Estes símbolos irão acompanhá-lo para o resto de sua existência. O terapeuta tem que tê-los permanentemente em sua memória e alma.
Após a Auto Centralização ele pode desenhar a seqüência dos símbolos, fechando a série com o Cho Ku Rei, gesticulando no ar com uma mão e com a outra aposta ao chakra Cardíaco, mantralizando cada yantra desenhado. Pode ainda, e este processo é mais fácil e denso, mentalizar os yantras e os mantras respectivos, isso, com as duas mãos apostas ao chakra Cardíaco. O reikiano deve esperar alguns instantes, para que ocorra algum indício da conexão com a Energia Vital, como por exemplo, uma pequena aceleração na respiração, no batimento cardíaco, um calor subindo ou descendo pela coluna, formigamento ou calor nas mãos ou uma pequena e suavíssima tontura. Cabem aqui somente alguns exemplos do momento da conexão com a Energia Vital (Rei); poderão ser muitos e variados e cada um terá a sua compreensão desse momento. Pode-se ter apenas um desses sintomas, partes, ou o conjunto deles.
Que se anote que a energia Reiki sempre estará presente independente de rituais. Basta a um reikiano tocar em algo, que já estará canalizando a energia. Esfregar as mãos, para muitos, é um código particular para a energia começar a fluir. Isso depende da emergência ou a preferência de cada um. Todavia, o ritual de Evocação como descrito agrega uma corrente-pensamento muito poderosa ao terapeuta e seu trabalho se dará dentro de uma atmosfera mais densa sob o aspecto energético e facilitará também a conexão emergencial.
• A Reverência à Energia Reiki
Sem nenhum conteúdo místico ou religioso, o terapeuta reikiano deve ter em conta que o processo de canalização da Energia Vital se envolve em aspectos que a física quântica tenta explicar sem sucesso, portanto esbarra na questão do extraordinário.
O indivíduo se conecta a uma Energia não-palpável, transmite-a ao paciente e seus efeitos são inquestionáveis dado às recuperações de dores, doenças físicas e emocionais, muitas vezes sem acompanhamento médico, como soe acontecer com a população carente de recursos.
Barbara Ann Brennan, autora do livro Mãos de Luz, em seu segundo livro, “Luz Emergente” tenta equacionar a questão dos curadores (não-reikianos) com experiências de laboratório, onde um doador e um receptor são conectados para leitura de seus respectivos eletroencéfalogramas. Discorre a Dra. Bárbara, que após o começo da doação da energia, ambos, doador e receptor, que estavam com o cérebro em estado de vigília, normalmente na freqüência de 13/14 ciclos por segundo (13/14 Hz), começaram quase de imediato a entrar no chamado estado Alfa, na freqüência de 7,8 ciclos por segundo (7,8 Hz).
Ocorre que já é fato consumado na ciência médica que o cérebro, trabalhando nessa freqüência Alfa, trabalha a favor da pessoa, agindo diretamente no sistema imunológico que, por algum motivo depauperado, retoma seu ritmo normal, combatendo doenças físicas instaladas.
A Dra. Bárbara afirma ainda em seu livro, que a freqüência do campo eletromagnético em volta da Terra pulsa a 7,8 ciclos por segundo (7,8 Hz), concluindo então que o doador capta esse campo eletromagnético e, sendo a fase eletromagnética conhecida pela radiestesia como curativa, e o transmite para o receptor, razão pela qual o cérebro de ambos entram em ressonância entre si e a Terra.
Trocando em miúdos, afirma-se que o processo seria a captação do campo eletromagnético pelo doador e condensado através das suas mãos, adentraria na aura e no corpo do receptor, onde então se daria a cura dos mais diversos males que afligem os seres humanos.
O argumento parece ser concreto, todavia seria duvidoso seguir apenas por esse caminho. Não estamos todos à mercê do campo eletromagnético da Terra? Então, quais as razões das doenças?
Se interagirmos por outro ângulo, poderíamos nos perguntar: como a Terra e os seres humanos surgiram? O universo? O infinito? Não há explicações plausíveis nem pela ciência, nem pelos mais nobres pensadores que já tentaram explicar, sem demonstrar, teorias e mais teorias sobre a Criação. O aporte de tudo isso só pode se resguardar por hipóteses sem estofo. Entramos então, na natureza sobrenatural das coisas.
E por sobrenatural, não inoculado de explicações clarificantes, temos que nos ater aos efeitos que a Energia Vital (Rei) em conjunto com a energia que dá vida aos corpos (Ki), canalizada por um indivíduo (doador), trabalha em padrões alterados física, emocional, mental e espiritual em outro indivíduo (receptor) e o recupera aos padrões de naturalidade. E isso se dá há centenas, senão milhares de anos, uma vez que a Energia Vital já era conhecida e utilizada há mais de 2.500 anos.
Destarte, quando se fala em Reverência à Energia, presume-se que estamos adentrando no campo sobrenatural e este, por proporcionar o bem-estar aos seres humanos, deve ser respeitado por tal motivo.
O Reiki não é religião e sim manifestação. E há de se ter respeito por uma manifestação não palpável, porém de visibilidade ímpar, pelos seus feitos e efeitos.
Então, reikiano, agradeça e reverencie a Energia Vital pelo simples fato dela existir e poder ser transmitida através de você.
• A Reverência à Pessoa
Após todos os procedimentos descritos, onde o terapeuta pede, ora, para que a Energia Vital flua através dele e que seja um bom canal e concomitante intercede pelo receptor para a recuperação dos seus problemas. Realizada a conexão com a Energia Vital, o terapeuta aproxima-se lentamente do paciente e, a mais ou menos um metro de distância, une as palmas das mãos e aproxima-as a altura do Chakra Frontal e saúda o paciente dizendo: “Namastê” (e o nome da pessoa).
Namastê é uma palavra que significa de imediato “o Divino que está em mim, saúda o Divino que está em você”, além de outros significados com outras palavras, mas com o mesmo teor reverencial.
O terapeuta deve ter a consciência de que mesmo que esteja trocando seus serviços por pecúnia ou caridade, o ser humano ali, à sua frente, merece todo o respeito que se possa dar e principalmente o Amor.
Aqui, cabe um importante destaque: Rei é uma energia, que se unindo à energia pessoal do terapeuta (Ki), se transforma na energia Reiki. Entenda-se como “trocar seus serviços por pecúnia ou caridade”, mormente a primeira hipótese, o terapeuta não está cobrando, nem poderia, cobrar por algo que permeia todo o Universo e está à disposição de qualquer um que queira, através de uma Iniciação, utilizá-la para a sua benesse ou de terceiros. O terapeuta pode quando muito receber algo em troca, pela sua disposição e o seu tempo, como em qualquer outra profissão.
• A Aproximação
Após a Reverência à Pessoa, o terapeuta deve se aproximar muito lentamente do paciente, com os braços estendidos e com as palmas das mãos viradas para frente. A aproximação deve ser gradual e isso se explica pelo fato que o terapeuta envolto com a sutileza das suas camadas áuricas, se aproxima e se adentra e interage com as também sutis camadas áuricas do paciente.
Como cada chakra, em sua forma de cone invertido, quando das interações humanas, saem do seu bojo, fios etéricos que se unem, entrelaçam com qualquer pessoa que esteja dentro do seu campo áurico e seus respectivos fios etéricos.
Há de se considerar e compreender que, na maioria dos casos, quando uma pessoa procura um tratamento holístico e alternativo, já está de certa forma, desiludido com a medicina ortodoxa. Para muitos, psicologicamente, trata-se da sua “última esperança”. Então, fora os problemas pertinentes à sua procura pelo tratamento alternativo, some-se a ansiedade em ter a sua questão física, emocional ou mental resolvida. A aura desse indivíduo carrega-se das impressões de seus problemas, mais a ansiedade adicional, sem falar as possíveis doenças ou problemas plasmados na sua aura e ainda não densificados no seus corpos físico e mental.
Mesmo no campo dos relacionamentos interpessoais, é negativo para os envolvidos aproximarem-se com muita rapidez de pessoas conhecidas, ou pior, desconhecidos. A interação das pessoas quer uma, quer as duas ou mais, pode ser uma experiência negativa para algumas delas, pelo sentimento densificado do problema alheio em sua própria aura.
Para o terapeuta reikiano em especial, a atenção deve ser redobrada, porque estará em definitivo, diante de uma pessoa com problemas. As aproximações graduais, que deveria ser dessa forma ou em todas as relações humanas são importantes para o terapeuta, dado que os fios etéricos que saem pelos chakras se entrelaçam suavemente e não uma interação energética tão poderosa naquele momento.
Igualmente, após o tratamento / sessão, a desaproximação também deve ser lenta, senão mais ainda, para que esse entrelaçamento etérico se desfaça naturalmente, sem rompimentos, para que não haja resquícios áuricos negativos, absorvidos da outra pessoa. Diz-se que a energia Reiki só tem um caminho: do Universo passando pelo doador diretamente ao receptor e que não existe retornos negativos do receptor para o doador. Isto é verossímil, porém, cuidados adicionais são de excelente aceitabilidade.
• Acariciamento ou Alisamento da Aura
Aproximando-se do paciente, o terapeuta desenha com uma mão, o símbolo Cho Ku Rei, da cabeça até o final do tronco e entoa o seu mantra, uma vez. A seguir, com uma das mãos aposta sobre o seu plexo solar, começa o Acariciamento ou Alisamento da Aura.
A finalidade precípua do Alisamento da Aura tem por proporcionar um relaxamento inicial para o paciente. Muitas pessoas que entram em contato com a energia Reiki pela primeira vez, vêm acompanhadas de uma ansiedade natural pelos resultados passíveis de serem alcançados com o tratamento, fora, evidentemente seus problemas físicos ou emocionais, que pode incluir deveras, a própria ansiedade. Ao proceder dessa forma, o terapeuta também estará retirando em parte, resíduos tóxicos já presentes na Aura do paciente.
O terapeuta começa o Alisamento da Aura a partir da cabeça, rodeando o corpo inteiramente, acompanhando a silhueta do paciente, com a mão livre sempre virada para si, “desenhando” o corpo do paciente a uma distância máxima de 3,0 cm da pele. Depois de completadas três voltas no entorno do corpo do paciente, o terapeuta toca em qualquer parte (normalmente no ombro) do corpo do mesmo e, a partir daí, começa o tratamento, sem deixar pelo menos uma mão em contato com o paciente. Cabe observar que esse movimento de alisamento deve ser lento e contínuo. Pessoas com grande sensibilidade podem dentro de um movimento muito rápido pelo terapeuta, sentir tonturas ou náuseas.
Após os Tratamentos Sistemáticos com o Reiki, estando o terapeuta com uma das mãos no corpo do paciente, realizará o mesmo Alisamento da Aura, finalizando com o influxo da energia na direção conveniente, conforme a necessidade e o problema do paciente.
O terapeuta retira as mãos lentamente e desenha novamente o símbolo Cho Ku Rei e desta vez, repete o mantra três vezes. Abre os braços com as palmas das mãos viradas para sua frente e desaproxima-se lentamente e, na mesma distância anterior, faz novamente a Reverência à Pessoa e afasta-se, desacoplando-se do paciente, esfregando as mãos vigorosamente e soprando-as por três vezes, isso, para diluir uma possível injunção kármica terapeuta / paciente.
A Reverência à Energia é válida no final do processo, agradecendo pela oportunidade de ser um doador e pedindo pelo restabelecimento do paciente. E, se houver vela acesa, deve ser apagada sem soprá-la.
Tratamento Sistemático com o Reiki - Segundo Grau – Considerações
Inicialmente o processo começa com quatro aplicações por quatro dias consecutivos. Após esse período, passa-se a fazer uma sessão semanalmente, e com a progressão do tratamento, o número de sessões vai diminuindo (quinzenalmente, mensalmente, até a alta). Vamos considerar como “alta”, a percepção do paciente que já se considere curado ou atenuado do seu problema. O reikiano sempre deverá ter o cuidado de não retirar impressões erradas a respeito do seu paciente, pois somente este é que pode avaliar os benefícios a curto ou a longo prazo em função da terapia. Tecnicamente quem se dá “alta” é o próprio paciente.
O terapeuta deve fazer avaliações periódicas quanto ao estado dos chakras entre outros aspectos do problema do paciente e informá-lo do progresso do tratamento.
Deve-se evitar maneira delicada, que o paciente desenvolva dependência das aplicações de Reiki. Os aspectos subjetivos da mente humana travam verdadeira batalha contra a cura. Isso, porque às vezes a doença é uma válvula de escape para muitas pessoas. Sentimentos de abandono, rejeição entre outros tantos, podem levar o paciente não querer que a doença seja curada, pois assim continua sendo alvo de atenções e preocupações por parte de seus parentes e entes queridos.
Muitas vezes o paciente é “empurrado” pela família ou amigos para um tratamento que ele não deseja, pois assim perderia o status da atenção e preocupação.
Há pessoas, indene de quaisquer dúvidas, acham, por princípios religiosos, fé em algo fora de si, consciência ou inconsciência de atos praticados no passado ou presente, que merecem tal doença, tal problema emocional, etc.
Para essas pessoas, sentir-se melhor durante e após as sessões de terapia reikiana, é quase um sofrimento insuportável, pois logo terá que se apresentar à sua realidade.
Daí resulta num “vício” ou círculo vicioso, onde o paciente faz a terapia, sente-se bem, mas não quer perder o que já tinha conseguido com sua doença. Pode voltar inúmeras vezes para tratamentos longos com aparente melhora e recaídas constantes. O processo pode ser consciente ou inconsciente.
O que o terapeuta deve sempre fazer é explicar os aspectos do tratamento reikiano ao paciente e suas correlações. Uma recaída inicial nos dois primeiros dias de tratamento é normal, uma vez que o processo de cura do Reiki começa a se dar a partir da terceira aplicação. Nem todos tem a experiência dessa recaída, pois cada paciente reage a seu modo ou ao modo que seu organismo e sua mente sente à presença da Energia Vital.
A partir das explicações iniciais, o terapeuta, com o decorrer do tratamento vai se defrontar com um aspecto quase que universal nos tratamentos com Reiki: o paciente passa por uma catarse e começa, com o desenvolvimento da confiança no terapeuta, a expor-se de uma maneira mais relaxada e tranqüila.
É quando o terapeuta se quiser ter um sucesso no processo do tratamento, deve-se preparar para algo que os especialistas do divã sabem muito bem: ouvir. Ouvir e pouco interferir, a não ser, é claro, que seja um profissional nessa área da saúde.
O terapeuta deve ouvir e apenas dar sua opinião somente se consultado, enfatizando que a opinião relatada é de cunho pessoal, ou seja, atitude que tomaria se ele, terapeuta, estivesse no lugar do paciente.
O terapeuta deve sempre lembrar que existem pessoas altamente sugestionáveis e que uma palavra ou um palpite mal colocado pode ativar atitudes no paciente que se mal conduzidas, podem redundar num estrondoso fracasso, com conseqüências desagradáveis para o paciente e para o terapeuta leigo, este principalmente por invadir uma área da medicina ortodoxa sem ter preparo para tanto.
O Reiki, certamente é praticado também por profissionais da área da medicina ortodoxa, mas o maior número de reikianos situa-se entre os leigos e, apesar da terapia reikiana estar enquadrada na Organização Mundial de Saúde (O.M.S.) como apoio alternativo à medicina convencional, o terapeuta reikiano leigo deve-se inteirar das complicações legais e no âmbito da lei, quanto ao exercício da profissão.
Os limites de atuação do terapeuta reikiano devem ser observados com o rigor necessário para não cair no descrédito. Por isso, todo cuidado é pouco quando se invade o espaço de um paciente com pretensões que não seja aquela de doar a energia Reiki, pura e simplesmente.
Nenhum profissional da área da medicina ortodoxa seria inconseqüente em prometer curas, quer no âmbito físico e principalmente nos meandros do mental e emocional. O terapeuta reikiano deve seguir a mesma conduta, principalmente sendo leigo. Vemos muitos “reikianos” por aí, prometendo curas a todos os males que afligem a humanidade. Além de um despropósito, poderia esse procedimento ser considerada charlatanice, curandeirismo, entre outras denominações.
O terapeuta reikiano deve ter em conta que o Reiki não é uma panacéia para todos os males humanos, mesmo apesar de muitos tratamentos poderem até serem considerados “milagrosos”. Coincidência ou merecimento? Fé pelo paciente ou momento certo para entrar em contato com a Energia Vital? Perguntas demais, respostas de menos. Nem os mais estudiosos e eloqüentes defensores do Reiki poderiam responder essas perguntas a não ser com conjecturas.
O importante para o terapeuta reikiano é a sinceridade com os seus pacientes, não prometendo nada que não tenha certeza que vai objetivar-se. O ser humano pode ser comparado em seu funcionamento como um perfeito computador. Quanto às interações cérebro, corpo, mente, alma, nem os mais doutos se atrevem a conclusões, quando muito a suposições e hipóteses, apesar dos avanços da medicina.
O Reiki cura? Sim, o Reiki cura. Muitos tentam explicações doutoradas a respeito, porém a diversidade de opiniões são tantas que se torna impossível saber em quem acreditar. O cérebro, a mente, a alma, o homem ainda não consegue explicar a não ser por teorias, normalmente sem estofo suficiente para se auto-sustentar.
Destarte, o importante dessas divagações para o terapeuta reikiano é que os sentimentos comezinhos não lhe subam à cabeça e não se sinta um deus. Fora isso tudo é colocar muito Amor no que faz, assim como em qualquer aspecto da vida. O resto, Deus, como quer que seja concebido, provê.
O Reiki sim, impulsiona o processo natural de cura através da ativação de energias de auto-cura do paciente, estas últimas já comprovadas pela ciência, porém não substitui os cuidados médicos e nem os remédios.
sábado, 28 de março de 2009
Reiki Emergencial
O Reiki Emergencial é executado quando não há possibilidades de se fazer um atendimento completo em uma pessoa que eventualmente não esteja passando bem, como por exemplo: enxaqueca, dores de cabeça não específicas, dores no corpo, tristeza, ansiedade, etc.
O paciente deve ser atendido em uma cadeira ou em qualquer lugar que se possa alcançar os pontos definidos. O terapeuta não precisa de nenhum ritual para ativar a energia Reiki. Afinal, onde um iniciado reikiano toca, estará carreando a Energia Vital. Alguns reikianos esfregam as mãos para ativar a Energia, nesses casos.
Os rituais são ótimos para tratamentos longos, para se manter uma egrégora positiva. As posições das mãos:
Por trás do paciente:
Mãos nos ombros
Duas mãos no topo da cabeça (chakra Coronal)
Ao lado do paciente, sem perder o contato:
Chakra Frontal, uma mão no frontal e a outra no dorsal.
Chakra Laríngeo, uma mão na garganta (frontal) e outra na sétima vértebra (dorsal).
Colocar as mãos na área frontal e dorsal do corpo do paciente, palmo a palmo, até atingir o máximo do final da coluna/púbis, sem constrangimento ao paciente.Manter as mãos nos pontos indicados de 3 a 5 minutos, ou quanto a intuição mandar.
Terminar o tratamento, puxando a energia de baixo para cima, acima do chakra Coronal.
Para emergência, o Reiki também pode ser usado pontualmente em dores, cortes, fraturas e infarto do coração. Todavia deve-se lembrar:
• Em cortes, doe o Reiki a uma distância de até 2,5 cm.
• Em fraturas, NUNCA coloque as mãos diretamente. Somente dos lados.
• Infarto do coração: NUNCA coloque as mãos diretas no coração. Coloque uma mão no Plexo Solar e peça ajuda.
• Dores: pontualmente.
O paciente deve ser atendido em uma cadeira ou em qualquer lugar que se possa alcançar os pontos definidos. O terapeuta não precisa de nenhum ritual para ativar a energia Reiki. Afinal, onde um iniciado reikiano toca, estará carreando a Energia Vital. Alguns reikianos esfregam as mãos para ativar a Energia, nesses casos.
Os rituais são ótimos para tratamentos longos, para se manter uma egrégora positiva. As posições das mãos:
Por trás do paciente:
Mãos nos ombros
Duas mãos no topo da cabeça (chakra Coronal)
Ao lado do paciente, sem perder o contato:
Chakra Frontal, uma mão no frontal e a outra no dorsal.
Chakra Laríngeo, uma mão na garganta (frontal) e outra na sétima vértebra (dorsal).
Colocar as mãos na área frontal e dorsal do corpo do paciente, palmo a palmo, até atingir o máximo do final da coluna/púbis, sem constrangimento ao paciente.Manter as mãos nos pontos indicados de 3 a 5 minutos, ou quanto a intuição mandar.
Terminar o tratamento, puxando a energia de baixo para cima, acima do chakra Coronal.
Para emergência, o Reiki também pode ser usado pontualmente em dores, cortes, fraturas e infarto do coração. Todavia deve-se lembrar:
• Em cortes, doe o Reiki a uma distância de até 2,5 cm.
• Em fraturas, NUNCA coloque as mãos diretamente. Somente dos lados.
• Infarto do coração: NUNCA coloque as mãos diretas no coração. Coloque uma mão no Plexo Solar e peça ajuda.
• Dores: pontualmente.
Limpezas da Aura, Coluna e Tanden
Limpeza da Aura
A técnica de Limpeza da Aura significa simplesmente a limpeza do campo do paciente pela retirada do entulho áurico. Além de limpar, esta técnica também enche a aura de energia e geralmente a reequilibra.
Isso se faz introduzindo energia no corpo aos poucos, a começar pelos pés. O melhor é introduzir energia de maneira natural, criando equilíbrio e saúde em todo o sistema.
A energia, portanto, se introduz no corpo a partir dos pés, porque normalmente é extraída da terra através do primeiro chakra e dos dois chakras da planta dos pés. As energias da terra são sempre necessárias para curar o corpo físico porque pertencem às vibrações inferiores. Por conseguinte, você estará derramando energia num sistema esvaziado da maneira mais natural possível. Assim sendo, o corpo de energia absorve a energia e transporta-a para onde for necessário.
O processo deve ser realizado na parte frontal e dorsal do corpo do paciente:
1. Sente-se com as mãos nos pés do paciente até que o campo geral esteja limpo e equilibrado. A energia que flui dessa posição ativa todo o campo. Caso sinta canalizar uma determinada cor, consinta que ela flua normalmente. Não se concentre em uma determinada cor: os campos são mais “experts” do que sua mente linear. Suas mãos poderão experimentar sensações de calor, formigamento, pulsações lentas e rítmicas ou perceber mudanças de fluxo da energia. Quando sentir um fluxo de energia igual nos dois pés, passe para a fase seguinte. As sensações nas mãos são válidas para todas as outras posições.
2. Conserve uma das mãos no corpo do paciente a fim de manter a conexão. Coloque uma das mãos na planta de um dos pés e a outra mão no tornozelo. Faça a mesma coisa no outro pé.
3. Conserve uma mão no tornozelo e deslize a outra até o joelho. Faça o mesmo na outra perna.
4. Conserve uma mão no joelho e deslize a outra até o quadril. Faça o mesmo na outra perna.
5. Conserve uma das mãos no quadril e deslize a outra até o Chakra Genésico. Faça o mesmo do outro lado do quadril.
6. Conserve uma das mãos no Chakra Genésico e deslize a outra mão até o Chakra do Plexo Solar.
7. Conserve uma das mãos no Chakra do Plexo Solar e deslize a outra mão até o Chakra Cardíaco.
8. Nesse ponto, coloque uma das mãos na palma da mão do paciente alinhando os chakras ali existentes e deslize a outra mão até a parte frontal do cotovelo. Faça o mesmo no outro braço.
9. Conserve uma mão na parte frontal do cotovelo e deslize a outra mão até o ombro. Faça o mesmo no outro braço.
10. Conserve uma mão no braço e deslize a outra mão até o Chakra Cardíaco. Faça o mesmo a partir do outro braço.
11. Conserve uma mão no Chakra Cardíaco e deslize a outra mão até o Chakra Laríngeo.
12. Conserve uma mão no Chakra Laríngeo e deslize a outra mão até o Chakra Frontal, em linha reta ou pelo lado do rosto do paciente.
13. Conserve uma mão no Chakra Frontal e deslize a outra mão até o Chakra Coronal.
14. Deslize a mão que está no Chakra Frontal até o Chakra Coronal.
15. Separe e conserve as duas mãos nos dois hemisférios cerebrais.
16. Termine levando as duas mãos acima do Chakra Coronal como se tivesse “empurrando” a energia para cima.
O processo acima descrito é realizado com o paciente deitado de costas. Peça para o paciente virar-se e ficar de bruços e refaça todos os passos descritos.
Limpeza da coluna
Avalie com o pêndulo a necessidade de uma limpeza na coluna do paciente ou então “sinta” essa necessidade com outros recursos que você tenha, como por exemplo, a Percepção Extra Sensorial. Trata-se, via de regra, de uma boa coisa, pois limpa a principal corrente de energia vertical do campo áurico.
Para realizar a limpeza da coluna, peça ao paciente que se deite de bruços. Tenha, para isso, uma mesa que permita olhar diretamente para baixo, pois o paciente não deve virar a cabeça para lado nenhum neste trabalho. Se você não possuir este tipo de mesa, procure com ajuda de travesseiros, garantir que o paciente não vire a cabeça para o lado.
Massageie a área do sacro. Usando os polegares, massageie os forames (orifícios do osso, onde passam os nervos) do sacro. O sacro é um conjunto de ossos unidos, com a ponta dirigida para baixo, acima do gluteus maximus, com cinco forames de cada lado do triângulo. A última vértebra lombar se assenta sobre ele, e o cóccix se estende para baixo, a partir da extremidade inferior.
Faça pequenos círculos com os polegares na área dos forames do sacro, obedecendo a ordem de giro de cada chakra e a região que eles abrangem, para homem e mulher. Envie energia Reiki pelos polegares acrescida da cor de cada chakra, uma vez que massageados os forames, deve-se percorrer a coluna de baixo para cima fazendo massagens do lado de cada vértebra, e trocando de cor conforme a área de atuação de cada chakra.
Feito isso. Desça as mãos até a área do sacro e com as duas mãos em conjunto canalize a luz azul como se fosse um raio laser, percorrendo toda a coluna e saindo pelo alto da cabeça, através do Chakra Coronal.
Desintoxicação do organismo através do Tanden
Quando se fizer a Limpeza da Coluna, ou em outro qualquer momento do tratamento com Reiki, deve-se fazer a desintoxicação do organismo através do Tanden. Para isso estando o paciente de bruços ou de costas, coloque uma das mãos sobre o Tanden e a outra nas costas, no ponto que lhe corresponde.
Mantenha as mãos nessas posições durante exatos treze minutos e imagine todas as toxinas saindo do corpo, principalmente pelos pés e se adentrando ao solo. Essa técnica é muito eficaz contra a excessiva quantidade de remédios que o paciente possa ingerir, sendo igualmente eficaz contra a constipação.
O estômago do paciente geralmente produz ruído (borborigmos) depois de alguns minutos de tratamento. Por isso previna-o antecipadamente para não se envergonhe por causa disso. Há muitas pessoas que são extremamente reservadas quanto a isso e fazem de tudo para reprimi-los. Os borborigmos são até, um sinal efetivo que o tratamento para desintoxicação está surtindo efeito, apesar de que ruídos não são uma regra para isso, somente um indicador. Se não houver ruídos, não significa menor eficácia no tratamento.
A técnica de Limpeza da Aura significa simplesmente a limpeza do campo do paciente pela retirada do entulho áurico. Além de limpar, esta técnica também enche a aura de energia e geralmente a reequilibra.
Isso se faz introduzindo energia no corpo aos poucos, a começar pelos pés. O melhor é introduzir energia de maneira natural, criando equilíbrio e saúde em todo o sistema.
A energia, portanto, se introduz no corpo a partir dos pés, porque normalmente é extraída da terra através do primeiro chakra e dos dois chakras da planta dos pés. As energias da terra são sempre necessárias para curar o corpo físico porque pertencem às vibrações inferiores. Por conseguinte, você estará derramando energia num sistema esvaziado da maneira mais natural possível. Assim sendo, o corpo de energia absorve a energia e transporta-a para onde for necessário.
O processo deve ser realizado na parte frontal e dorsal do corpo do paciente:
1. Sente-se com as mãos nos pés do paciente até que o campo geral esteja limpo e equilibrado. A energia que flui dessa posição ativa todo o campo. Caso sinta canalizar uma determinada cor, consinta que ela flua normalmente. Não se concentre em uma determinada cor: os campos são mais “experts” do que sua mente linear. Suas mãos poderão experimentar sensações de calor, formigamento, pulsações lentas e rítmicas ou perceber mudanças de fluxo da energia. Quando sentir um fluxo de energia igual nos dois pés, passe para a fase seguinte. As sensações nas mãos são válidas para todas as outras posições.
2. Conserve uma das mãos no corpo do paciente a fim de manter a conexão. Coloque uma das mãos na planta de um dos pés e a outra mão no tornozelo. Faça a mesma coisa no outro pé.
3. Conserve uma mão no tornozelo e deslize a outra até o joelho. Faça o mesmo na outra perna.
4. Conserve uma mão no joelho e deslize a outra até o quadril. Faça o mesmo na outra perna.
5. Conserve uma das mãos no quadril e deslize a outra até o Chakra Genésico. Faça o mesmo do outro lado do quadril.
6. Conserve uma das mãos no Chakra Genésico e deslize a outra mão até o Chakra do Plexo Solar.
7. Conserve uma das mãos no Chakra do Plexo Solar e deslize a outra mão até o Chakra Cardíaco.
8. Nesse ponto, coloque uma das mãos na palma da mão do paciente alinhando os chakras ali existentes e deslize a outra mão até a parte frontal do cotovelo. Faça o mesmo no outro braço.
9. Conserve uma mão na parte frontal do cotovelo e deslize a outra mão até o ombro. Faça o mesmo no outro braço.
10. Conserve uma mão no braço e deslize a outra mão até o Chakra Cardíaco. Faça o mesmo a partir do outro braço.
11. Conserve uma mão no Chakra Cardíaco e deslize a outra mão até o Chakra Laríngeo.
12. Conserve uma mão no Chakra Laríngeo e deslize a outra mão até o Chakra Frontal, em linha reta ou pelo lado do rosto do paciente.
13. Conserve uma mão no Chakra Frontal e deslize a outra mão até o Chakra Coronal.
14. Deslize a mão que está no Chakra Frontal até o Chakra Coronal.
15. Separe e conserve as duas mãos nos dois hemisférios cerebrais.
16. Termine levando as duas mãos acima do Chakra Coronal como se tivesse “empurrando” a energia para cima.
O processo acima descrito é realizado com o paciente deitado de costas. Peça para o paciente virar-se e ficar de bruços e refaça todos os passos descritos.
Limpeza da coluna
Avalie com o pêndulo a necessidade de uma limpeza na coluna do paciente ou então “sinta” essa necessidade com outros recursos que você tenha, como por exemplo, a Percepção Extra Sensorial. Trata-se, via de regra, de uma boa coisa, pois limpa a principal corrente de energia vertical do campo áurico.
Para realizar a limpeza da coluna, peça ao paciente que se deite de bruços. Tenha, para isso, uma mesa que permita olhar diretamente para baixo, pois o paciente não deve virar a cabeça para lado nenhum neste trabalho. Se você não possuir este tipo de mesa, procure com ajuda de travesseiros, garantir que o paciente não vire a cabeça para o lado.
Massageie a área do sacro. Usando os polegares, massageie os forames (orifícios do osso, onde passam os nervos) do sacro. O sacro é um conjunto de ossos unidos, com a ponta dirigida para baixo, acima do gluteus maximus, com cinco forames de cada lado do triângulo. A última vértebra lombar se assenta sobre ele, e o cóccix se estende para baixo, a partir da extremidade inferior.
Faça pequenos círculos com os polegares na área dos forames do sacro, obedecendo a ordem de giro de cada chakra e a região que eles abrangem, para homem e mulher. Envie energia Reiki pelos polegares acrescida da cor de cada chakra, uma vez que massageados os forames, deve-se percorrer a coluna de baixo para cima fazendo massagens do lado de cada vértebra, e trocando de cor conforme a área de atuação de cada chakra.
Feito isso. Desça as mãos até a área do sacro e com as duas mãos em conjunto canalize a luz azul como se fosse um raio laser, percorrendo toda a coluna e saindo pelo alto da cabeça, através do Chakra Coronal.
Desintoxicação do organismo através do Tanden
Quando se fizer a Limpeza da Coluna, ou em outro qualquer momento do tratamento com Reiki, deve-se fazer a desintoxicação do organismo através do Tanden. Para isso estando o paciente de bruços ou de costas, coloque uma das mãos sobre o Tanden e a outra nas costas, no ponto que lhe corresponde.
Mantenha as mãos nessas posições durante exatos treze minutos e imagine todas as toxinas saindo do corpo, principalmente pelos pés e se adentrando ao solo. Essa técnica é muito eficaz contra a excessiva quantidade de remédios que o paciente possa ingerir, sendo igualmente eficaz contra a constipação.
O estômago do paciente geralmente produz ruído (borborigmos) depois de alguns minutos de tratamento. Por isso previna-o antecipadamente para não se envergonhe por causa disso. Há muitas pessoas que são extremamente reservadas quanto a isso e fazem de tudo para reprimi-los. Os borborigmos são até, um sinal efetivo que o tratamento para desintoxicação está surtindo efeito, apesar de que ruídos não são uma regra para isso, somente um indicador. Se não houver ruídos, não significa menor eficácia no tratamento.
Técnicas ensinadas por Mikao Usui
De acordo com os mestres japoneses, Mikao Usui era um monge budista e não um padre católico, como foi preliminarmente divulgado. A informação de que ele freqüentou a universidade de Chicago também não procede.
Sensei Usui dividia a técnica em três níveis: Shoden (nível I), Okuden (nível II) e Shinpiden (Shihan ou Sensei).
O Sensei Usui teve somente quatro anos para divulgar o Reiki. A meditação no monte Kurama Yama ocorreu em março de 1922 e sua morte em março de 1926. Durante uma viagem a Furuyama no dia 9 de março de 1926, aos 62 anos de idade, Usui teve um ataque cardíaco fatal.
Conforme Sensei Mikao Usui (em entrevista concedida a um entrevistador cujo nome é desconhecido) o Reiki não só funciona independente de termos fé nele ou não, como também funciona mesmo quando é rejeitado.
As técnicas que o Dr. Usui ensinava a seus alunos conhecidas como técnicas de “Reiki Tradicional Japonês” ou “Dentho-Reiki-Ryoho”, são encontradas no manual denominado “Reiki Ryoho Hikkei”. Este manual, que distribuía a seus alunos, foi escrito há mais de 75 anos.
Para a aplicação do Reiki, três técnicas denominadas “Os três pilares do Reiki” são fundamentais, segundo o Sensei Usui: Gassho que é uma meditação cuja finalidade é esvaziar e acalmar a nossa mente “deixar o canal livre”, fortalecendo nossa conexão com a energia Reiki; Reiji-Ho que é uma oração para trazer a energia Reiki para dentro de nós e Chiryo que caracteriza a própria sessão.
Byosen Reikan Ho
Byosen Reikan Ho é uma técnica um tanto similar às práticas da exploração ou interpretação de sensações ensinadas em alguns estilos ocidentais da linhagem Reiki.
Byosen é concebido como “a sensação energética” percebida em áreas de discordância, desequilíbrio ou de doença.
Sempre que há uma doença, discordância ou desordem na composição energética de uma pessoa, e ela pode estar ciente ou não disso, nesses pontos ou pontos será sempre “uma sensação energética que acompanha”, verificado como ressonância. Um ciente fornece para quem sabe o que procurar. E fornece informações para quem desenvolveu as habilidades necessárias da sensibilidade para percebê-la.
Assim, é teoricamente possível identificar e para tratar tais desequilíbrios antes dos sintomas físicos das desordens mentais, emocionais ou espirituais tenham possibilidade de manifestar-se.
E no extremo oposto do espectro, é possível determinar se sim ou não o paciente está realmente curado. Deve-se observar que mesmo quando os sintomas externos de uma desordem foram aliviados, a presença continuada da ressonância indicaria a probabilidade da desordem recrudescer no futuro.
Em um mundo ideal - diz-se que um praticante sensível pode inferir da ressonância a causa, o status atual, e a quantidade de tratamento requerida para a doença.
Mas Byosen não é uma técnica diagnóstica por si mesmo, é muito mais um método de encontrar e de tratar a fonte da doença.
A natureza precisa das sensações experimentadas varia de uma pessoa a outra e é também dependente na natureza da discordância ou da doença manifestando-se.
As sensações possíveis escolhidas acima pelo praticante pode ser: pulsar, calor, frio, nivelamento, dor, pontadas”, formigamento, “puxar”, etc.
Sensações ressonantes podem ser experimentadas em uma área diferente do local tópico das desordens. Por exemplo, uma discordância no estômago pode produzir a ressonância na testa; problemas respiratórios podem ser indicados pela ressonância partes traseiras das mãos, etc.
Por esta razão, a fim de usar eficazmente o Byosen, muitas pessoas sugerem que o praticante tem que pelo menos aterrar o chakra básico do “meridiano” - a teoria baseada do diagnóstico-tratamento como exposto por várias práticas da medicina de TJM/TCM (japonês tradicional/chinês).
Byosen Reikan Ho começa com o Gassho executado pelo praticante e pela intercessão da oração para que o fenômeno de Reiki flua livremente com eles para cura e o bem-estar do cliente.
Então, começando na cabeça e trabalhando para baixo do o corpo, o praticante começa lentamente a fazer varredura com suas mãos, procurando fora as sensações energéticos indicativas das áreas de necessidade do tratamento com Reiki.
Algumas ressonâncias e seus significados comuns (Byosen)
A intensidade do estímulo percebido pode frequentemente refletir a severidade e/ou profundidade do problema
A atração significa geralmente uma necessidade para o tratamento na área de tração.
A repulsão indica um bloqueio ou uma inibição provável do fluxo da energia - algo que pode fazer a possibilidade de uma quantidade considerável de tratamento para aliviar.
A dor indica frequentemente um excesso ou um acúmulo da energia na área (devido a um bloqueio, etc.). A dor aguda é considerada às vezes ser um sinal que a “pressão” na área dada está causando um efeito negativo em outra parte do sistema corpóreo.
Formigamento significa freqüentemente uma área de inflamação.
Os sensações de calor nas mãos dos terapeutas são indicativos de Reiki que estão sendo “sugadas” pelo cliente
O frio significa um déficit da energia na área (ou pelo menos uma supressão da energia) - devido a bloqueio, etc.
O fluxo igual ou sensação igual em ambas as mãos, indica um estado positivo, equilibrado e que ninguém se beneficiará de receber o tratamento.
Hatsurei-Ho
Hatsurei-Ho significa “emanar a Energia Universal”. É um conjunto de técnicas que busca alcançar a autopurificação e elevar o padrão vibratório do reikiano. É o conjunto das técnicas: Kenyoku, Joshin-Kokyuu-Ho, Gassho e Reiji-Ho.
• Sentado ou em pé em uma posição confortável;
• Faça a técnica de limpeza Kenyoku;
• Busque a postura que mais lhe convenha. É importante fechar os olhos levemente e se concentrar no Tanden. As mãos devem ser colocadas no regaço, com as palmas para cima;
• A etapa subseqüente visa purificar o corpo e a mente através do Joshin-Kokyuu-Ho. Esta técnica visa também a conexão com a energia Reiki. Colocando as mãos em frente ao corpo (pode levantar um pouco as mãos), é possível sentir o fluxo da energia Reiki vibrando no interior do corpo;
• Faça uma meditação Gassho;
• Depois da meditação, pratique Reiji-Ho, uma oração silenciosa pedindo ao Poder Superior para Trabalhar com a energia divina;
• Ainda com as mãos em prece, leve sua consciência para a região Tanden. Imagine que a energia que ficou concentrada na região Tanden está saindo fortalecida a partir da ponta dos dedos de ambas as mãos. Esta prática de concentração mental desenvolve o poder intuitivo e a receptividade. É como se a respiração estivesse sendo feita nas palmas das mãos. Esta técnica eleva muita a consciência;
• Conclua com uma oração silenciosa de agradecimento para finalizar o processo (Mokunen). Terminada a oração leve as mãos ao regaço e abra os olhos.
Hekikuu Reiki – O método do sangue do coração – por Kenji Hamamoto
O método do sangue do coração (shinketsu) é uma prática simples e altamente eficaz do autotratamento criada por Kenji Hamamoto.
Focaliza no coração físico e real e não do “o centro coração (timo)”.
Permite que o Reiki fluia mais nas câmaras do lado esquerdo do coração, ou no espaço dentro das câmaras, e no sangue que passa continuamente através destas câmaras.
Permitindo que o Reiki flua nestas câmaras, o sangue já oxigenado ricamente que passa através das câmaras torna-se também rico em energia Reiki e, enquanto o sangue carrega o oxigênio a cada parte do corpo, assim, pode também carregar a energia Reiki a cada parte também.
O sangue oxigenado viaja nos pulmões, no átrio esquerdo do coração, através da válvula mitral, e no ventrículo esquerdo, que o bombeia através da válvula aórtica da aorta esquerda, durante todo o sistema circulatório. O sangue agora desoxigenado dá um ciclo para trás através do lado direito do coração aos pulmões para o reoxigenação e o ciclo recomeça.
O método:
• Sentar-se, estar ou encontrar-se confortavelmente em uma posição que não impeça o fluxo do sangue (não se sentar de pernas cruzadas ou se sentar na posição seiza por ser demasiadamente rígida, etc.).
• Deixar sua respiração fluir livremente e não tentar influenciar o ritmo da respiração de maneira alguma
• Cancelar a sua mente
• Deixar seu corpo relaxar
• Levantar suas mãos e colocá-las para cobrir seu coração
• Suas mãos devem ser de lado a lado
• Tornar-se ciente de seu coração e pulso e não tentar influenciar o ritmo do pulso em maneira alguma
• Estar ciente do sangue que viaja através das câmaras no lado esquerdo de seu coração.
• Focalizar levemente sua atenção ali, e permitir que Reiki flua.
• Manter sua atenção em seu coração, sem tentar seguir o sangue da maneira como ele se move em seu sistema circulatório.
• O mesma energia que o Reiki alcança, o sangue também alcança: esteja na paz em seu coração com uma sensação de gratidão
Continuar a tratar o sangue do coração para tanto você desejar, ou até o fluxo de Reiki diminua naturalmente.
Terminar sua prática mostrando o respeito para o Reiki da maneira que sentir mais apropriada.
Observe-se que o método do sangue do coração é, em primeira instância uma prática de autotratamento. Essa técnica pode ser usada tratar outros pessoas. Entretanto, quando o tratamento é para mulheres, há naturalmente as condições básicas a serem seguidas a respeito da privacidade e do toque que são necessários serem dirigidos.
Gyoshi Ho
Gyoshi significa “fixar o olhar” e Ho significa “técnica”. Permite aplicar Reiki com os olhos.
• Afaste, delicadamente, como na meditação Gassho, quaisquer pensamentos que surgirem em sua mente. Deixe-a desocupada para que o processo flua adequadamente. Utilize o Reiji-Ho, a interpretação das sensações, o escaneamento Byosen ou mesmo a informação da queixa do receptor. Também pode deixar que sua intuição decida para onde deve enviar a energia Reiki.
• Olhe para área receptora. Entretanto é necessário aprender a “olhar”. É preciso manter os olhos relaxados, não buscando focalizar a imagem, nem concentrar o foco visual ou olhar fixamente. Na verdade é como se não olhasse concretamente para a pessoa. Simplesmente direcione o olhar à área a ser trabalhada “deixe a imagem vir até você”. É um olhar “desfocado”, leve e suave utilizando a visão periférica.
Assim como na técnica Koki-Ho o olhar pode ser direcionado para a coluna vertebral, podendo combinar o sopro como olhar, enquanto o reikiano move os dedos para baixo ao longo da coluna, mantendo-a entre os dedos, usa o sopro e a visão para acompanhar a aplicação. O processo deve ser repetido três vezes. Proteja-se antes de aplicar essa técnica.
Bushu Chiryo Ho ou Nadete Chiryo Ho
Bushu significa “acariciar com as mãos”, Chiryo significa “tratamento” e Ho significa “técnica”.
Nadete significa “massagear”. Estimula a região da aplicação, através da fricção ou massagem com as mãos.
É utilizada principalmente na parte superior e inferior das omoplatas, costas e ambos os lados da coluna, nos braços (dos ombros até às pontas dos dedos) e do quadril para os dedos dos pés, podendo ser utilizada em outra região debilitada como um joelho. Nas costas o movimento deve ser vertical e nunca de baixo para cima, no sentido das pernas para cabeça.
O toque carinhoso com massagem trás alívio, conforto e libera a tensão pela descontração dos nervos e músculos que estão impedindo o fluxo de energia, espalhando um bem estar por todo o corpo.
Uchide Chiryo Ho ou Dashu Chiryo Ho
Uchide significa “bater com a mão”, Chiryo significa “tratamento” e Ho significa “técnica”. Da significa “bater” e Shu significa “mão”. É uma técnica de tratamento por percussão, estimula a superfície das partes paralisadas ou adormecidas, “acordando” as células, tornando-as mais receptivas e permitindo uma absorção melhor da energia Reiki.
É muito utilizado em músculos atrofiados e entorpecido. Há duas técnicas de Uchide-Chiryo-Ho. Numa delas bate-se com as mãos em concha. Na outra, as mãos em punho dão “marteladas”, mais comumente na região glútea e no quadril. No Japão eles batem nos braços e nas costas com ambas as mãos, fortemente, mas não a ponto de machucar ou gerar dor, imaginando que o Reiki penetra profundamente com as batidas.
O Dr. Usui costumava, ao final de uma sessão ou de um transbordamento emocional do cliente (choro, lágrimas), bater, levemente, com afeição, duas ou três vezes nas costas, ombros ou parte posterior da cabeça, para estimular a saída da situação de disfunção, pensando ou falando em voz audível: “Agora está tudo bem” ou “Não tenha mais preocupações”.
Não se recomenda aplicar essa técnica em pessoas que apresentam osteoporose, hemorragia, fraturas de costelas, áreas dolorosas.
Oshite Chiryo Ho
Oshi significa “empurrar”, Te significa “dedo”, Chiryo significa “tratamento” e Ho significa “técnica”. Também conhecida como Oushu-Chiryo-Ho. Ou significa “empurrar” e Shu significa “mão”.
Aplica-se Reiki pressionando a parte enferma com a ponta dos dedos das mãos. É usada principalmente em regiões de estagnação de energia ou dor física, provocando a dispersão da dor. Podemos usar ligeiramente o peso de nosso corpo para evitar fazer força, cuidando sempre para não gerar dor no cliente em nenhum momento. Procura-se visualizar a saída do Reiki pelas extremidades.
O Dr. Usui, em casos de deficiência de fluxo energético, recomendava a utilização de um “mudra” para tonificar e energizar. Ele ensinava seus alunos a captarem a energia com uma das mãos, com todos os dedos juntos apontados para cima, e a emitir com a outra para manter a energia mais “fluídica” (densa). A mão emissora mantinha a posição de um poderoso “mudra”, com os dedos anelar, médio e polegar todos unidos e o indicador e o mínimo esticados, mantendo um ângulo reto com os outros, tornando a energia mais forte e dirigida, como se fosse um “lazer” direcionando a energia a uma região problemática do receptor.
Cada um dos cinco dedos está afeto a um dos cinco elementos da natureza, a um dos sete chakras e, tem condição de canalizar, através dos pequenos chakras das extremidades, energias correlatas a esses elementos, conforme o esquema abaixo:
Polegar Indicador Médio Anelar Mínimo
Fogo Ar Éter Terra Água
Plexo-solar Cardíaco Frontal Básico Umbilical
Seikaku Kaizen Ho ou Nentasu
Seikaku significa “caráter”, Kaizen significa “melhorar” e Ho significa “técnica”. É também conhecida por Nentasu. Nen significa “pensamento” e Tacto significa “atingir”.
O Sensei Doi Hiroshi denomina esta técnica de Seiheki-Chiryo-Ho. Esta técnica nos ajuda a desenvolver uma atitude positiva perante a mais difícil situação.
• Coloca-se uma mão no Chakra Frontal e a outra na nuca, enviando Reiki para o subconsciente;
• Devemos usar pensamentos para enviar mensagens silenciosas ao subconsciente do receptor ou afirmações em voz alta visando nossa meta;
• Por ser uma técnica de transmissão de mensagens, recomenda-se sua aplicação sempre, em qualquer tipo de tratamento por 1 ou 2 minutos. Devemos fazer uso da intuição;
• Ao final da sessão, retiramos a mão do Chakra Frontal e aplicamos Reiki somente na parte superior da cabeça. Nesse estágio final não deve ser transmitida nenhuma mensagem.
Esta técnica pode ser aplicada em si mesmo e em outra pessoa. Ao aplicar em outra pessoa, tenha certeza de que a mensagem enviada é exatamente o que o receptor deseja. É melhor e mais eficiente transmitir mensagens curtas em diversas aplicações do que enviar uma mensagem longa.
Enkaku Chiryo
Enkaku significa “distância” e Chiryo significa “tratamento”. Também conhecida como Sashin-Chiryo. Sashin significa “fotografia”. Consiste em enviar Reiki à distância utilizando-se apenas o nome ou a foto do receptor, formando uma “ponte de luz” que atinge em cheio, um ponto previamente determinado.
• Utiliza-se uma foto ou um papel com o nome do receptor e outros dados necessários (o maior n° possível de informações sobre a pessoa);
• Coloca-se em seguida, a foto ou papel na mão e desenha-se, acima, o símbolo Hon Sha Ze Sho Nen seguido pelo símbolo Sei He Ki;
• Antes de desenhar o símbolo Choku Rei afirme três vezes que a energia seguirá para a pessoa em questão. Não esqueça de repetir os mantras três vezes.
Jaki Kiri Jhoka Ho
Jaki significa “energia negativa do corpo”, Kiri significa “cortar”, Jhoka significa “limpeza” e Ho significa “técnica”. É usada para retirar a energia negativa ou miasmas, cortar ondas negativas fixadas há muito tempo, purificar ou harmonizar algo.
• Faça uma meditação Gassho por alguns momentos, seguida de uma oração Reiji-Ho;
• Pegue o objeto que irá tratar, purificar. Se for pequeno coloque-o em uma das palmas das mãos. Se for grande fique de pé à sua frente;
• Faça uma respiração profunda, concentre a energia no ponto Tanden e, enquanto segura a respiração, dê três golpes sobre o objeto de dentro para fora com movimentos rápidos, numa distância de 2 a 5cm acima do objeto. Só então solte o ar. O 3º golpe deve terminar em cima do objeto. Após isso energize-o aplicando Reiki, usando o símbolo Cho ku Rei. Deste modo você estará neutralizando a energia negativa e substituindo-a pela energia Reiki.
Obs: De acordo com Sensei Aoki, se você não prender a respiração ao longo dos 3 “cortes”, corre o risco de contaminar-se com a energia negativa que está transmutando.
Seiheki Chiryo Ho (Tratamento do hábito)
Seiheki Chiryo Ho é um método para transformar hábitos ou inclinações más e para “ajustar” intenções positivas - tais como focalizar energias para um objetivo específico.
O processo é similar a Nentatsu Ho que trabalha plantando um pensamento, uma idéia, ou uma sugestão no subconsciente do paciente.
A diferença principal entre Nentatsu e Seiheki é que a última técnica envolve o uso dos símbolos do Reiki.
Como com a maioria de técnicas de Reiki, há diversas versões ligeiramente diferentes que estão sendo ensinadas atualmente.
• Uma versão “japonesa”:
Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua consciência em seu seika tanden - uma área profunda dentro de seu corpo entre seu umbigo e o alto de seu osso púbico.
Por alguns momentos, simplesmente “realizar-se” - silenciosamente e calmo.- prestando atenção à respiração: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural – não procure respirar conscientemente. Meramente, você deve apenas estar ciente que está respirando.
Quando estiver pronto, executar o Gassho e fazer uma indicação da intenção. Algo como: “Seiheki Chiryo começa agora!”
Desenhar o Cho Ku Rei no cume occipital do cliente (a saliência onde o crânio se encontra com a coluna ou espinha dorsal) e cobri-lo com uma mão, deixando fluir o Reiki.
Quando você intuir que é hora de se mover sobre para o estágio seguinte, desenhar o Sei He Ki no mesmo ponto e então desenhar o Cho Ku Rei outra vez.
Uma vez mais, cobrir o com uma mão, mas esta vez também colocar a outra mão na testa do cliente
Deixar fluir o Reiki, e ao mesmo tempo (silenciosamente) repetir uma sugestão ou uma afirmação apropriada. (A natureza da afirmação a ser trabalhada bem com o as palavras a serem usadas é algo que deve ser decidido com o paciente antes da sessão)
Continuar esta repetição silenciosa por alguns momentos até que você intuir que está na hora de parar.Terminar pelo Gassho, executando-o uma vez mais.
Os efeitos de Seiheki Chiryo são cumulativos na natureza humana, e uma série de tratamentos é recomendada com intervalos freqüentes.
Tanden/Hara Chiryo Ho
Tanden Chiryo Ho e Hara Chiryo Ho são dois nomes diferentes para a mesma técnica: essencialmente um método de desintoxicarão, onde aqui não significa unicamente a nivelação de substâncias físicas reais, mas à remoção de “toxinas psicológicas, emocionais e espirituais” também.
Esta técnica de desintoxicação pode ser incorporada em um tratamento geral de Reiki, ou ser usado como uma prática autônoma.
Uma versão formal da aplicação autônoma de Tanden Chiryo Ho é como segue:
• Descansar suas mãos, palmas para baixo, em seus joelhos.
• Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua consciência em seu seika-tanden.
Por alguns momentos, simplesmente “realizar-se” - silenciosamente e calmo.- prestando atenção à respiração: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural – não procure respirar conscientemente. Meramente, você deve apenas estar ciente que está respirando.
Deixe-se “ver” e sentir que o Reiki invade e permeia seu ser inteiro, para saber que você é um com o fenômeno Reiki: é parte dele.
Permanecendo nesta consciência, executar o Gassho e fazer uma indicação silenciosa da intenção - algo relativo ao efeito que você começará agora neste tratamento para cura e bem-estar do seu cliente.
Estando ao lado esquerdo do cliente, colocar a mão esquerda no tanden do mesmo, e colocam sua mão direita em sua testa.
Estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de suas mãos. Você pode silenciosamente afirmar o desejo que todas os toxinas - delicadamente - sejam canceladas do cliente.
Nesta técnica você não é tão consciente com a natureza precisa das sensações energéticas recebidas através das mãos, e sim com a intensidade das sensações.
Manter suas mãos em posição, continuar a monitorar o fluxo de Reiki até que você comece a detectar um equilíbrio do fluxo entre suas mãos. Isto pode ser feito um exame somente de um momento, ou pode fazer um exame de diversos minutos.
Quando você pode sentir o mesmo nível da intensidade do fluxo abaixo de cada uma de suas mãos, levantar lentamente sua mão esquerda da testa do cliente e o trazer para descansar no seu próprio tanden.
Continuar a deixar o fluxo de Reiki. “Ver” e sentir o fluxo de Reiki. Estar na experiência.
Permanecer com o fluxo de Reiki até intuir que seja apropriado parar, principalmente quando você reconhece que foi o bastante para a sessão atual, retirar suas mãos do cliente da área do tanden
.
Manifestar o kansha - gratidão- para ter sido concedido esta oportunidade de ajudar a seu cliente a integrar-se no seu próprio ser.
Para terminar o procedimento, executar Gassho.
Você pode naturalmente fazer um autotratamento também com o Tanden Chiryo Ho
Obs: Esta técnica, se aplicada demasiadamente “vigorosa”, pode causar diarréia e outras respostas catárticas sintomáticas de desintoxicação aguda.
A intenção a ser focada deve ser a de conseguir uma desintoxicação gradual e delicada, sem sujeitar o cliente a tais efeitos estressantes.
Heso Chiryo Ho
Heso Chiryo Ho é uma técnica de cura que focaliza no tratamento sistêmico através do umbigo, que é visto como o nexo importante na cura de toda as maneiras das doenças.
A técnica de Heso Chiryo Ho pode ser incorporada em um tratamento geral de Reiki, ou ser usada como uma prática autônoma.
Uma versão formal da aplicação autônoma de Heso Chiryo Ho é como segue:
• Descansar suas mãos, palmas para baixo, em seus joelhos.
• Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua consciência em seu seika-tanden.
• Por alguns momentos, simplesmente “realizar-se” - silenciosamente e calmo.- prestando atenção à respiração: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural – não procure respirar conscientemente. Meramente, você deve apenas estar ciente que está respirando.
• Deixe-se “ver” e sentir que o Reiki invade e permeia seu ser inteiro, para saber que você é um com o fenômeno Reiki: é parte dele. Permanecendo nesta consciência, executar o Gassho e fazer uma indicação silenciosa da intenção - algo relativo ao efeito que você começará agora neste tratamento para cura e bem-estar do seu cliente.
• Estar ao lado esquerdo do cliente. Com dedo médio dobrado, colocar uma mão sobre o umbigo e introduz delicadamente a ponta do dedo médio no próprio umbigo, e aplicar pouca pressão necessária a você levemente sentir um pulsar.
• Ciente do pulsar, também estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de sua mão - particularmente na ponta de seu dedo médio.
• Mantendo uma pressão delicada, continuar deixar o fluxo de Reiki. “Ver” e sentir o fluxo de Reiki. Estar na experiência.
• Continuar a monitorar o fluxo de Reiki até que você comece a detectar um equilíbrio – harmonizando o fluxo de Reiki e do pulso dentro do umbigo. (Você deve também observar os sinais fisiológicos de que o cliente se tornou mais relaxado). Este exame deve ser feito diversas vezes.
Quando você reconhecer que bastante foi conseguido para a sessão atual, retirar sua mão da área do umbigo do cliente.
Manifestar a gratidão por ter sido concedido esta oportunidade de ajudar seu cliente a integrar-se no seu próprio ser
Para terminar o procedimento, executar o Gassho.
Você pode naturalmente fazer autotratamento com o Heso Chiryo Ho.
Obviamente, você terá explicado já a seu cliente o que você estará fazendo e ter recebido seu acordo; e confirmado também que deixarão o tratamento naquele dia em particular se em qualquer momento o processo se tornar incômodo.
Genetsu Ho
Genetsu Ho é uma técnica para reduzir-se febres de alta temperatura. Esta técnica pode ser incorporada em um tratamento geral de Reiki, ou ser usada como uma prática autônoma.
Uma versão formal da aplicação autônoma de Genetsu Ho é como segue:
• Descansar suas mãos, palmas para baixo, em seus joelhos.
• Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua consciência em seu seika-tanden.
• Por alguns momentos, simplesmente “realizar-se” - silenciosamente e calmo.- prestando atenção à respiração: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural – não procure respirar conscientemente. Meramente, você deve apenas estar ciente que está respirando.
• Deixe-se “ver” e sentir que o Reiki invade e permeia seu ser inteiro, para saber que você é um com o fenômeno Reiki: é parte dele.
• Permanecendo nesta consciência, executar o Gassho e fazer uma indicação silenciosa da intenção - algo relativo ao efeito que você começará agora neste tratamento para cura e bem-estar do seu cliente.
• Sentando-se ao lado esquerdo da cabeça do cliente, colocar sua mão esquerda em sua testa (sua mão direita pode descansar em seu regaço ou em seu joelho).
• Prender esta posição contanto que você intuía o quanto for apropriado (entre 20 a 30 minutos.)
• Estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de suas mãos. Você pode silenciosamente afirmar o desejo que enquanto o Reiki flui, a temperatura/febre - delicadamente - será reduzida.
• Quando você estiver pronto, mover suas mãos para o descanso nos têmporas do cliente por até 10 minutos.
• Em seguida, reposicionar suas mãos à parte traseira da cabeça e da garganta para uns 10 minutos adicionais; então à garganta (10 minutos), e por último à coroa da cabeça (10 minutos).
• Continuar a estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de suas mãos, “ver” e sentir o fluxo de Reiki. Estar na experiência.
Finalmente, mover suas mãos para o estômago e os intestinos do cliente por aproximadamente 15 minutos.
Para terminar o procedimento, retirar suas mãos do cliente, e executar o Gassho.
Manifestar a gratidão por ter sido concedido esta oportunidade de ajudar seu cliente a integrar-se no seu próprio ser
Você pode naturalmente fazer autotratamento com o Genetsu Ho
Gedoku Chiryo Ho
Um tanto similar a Tanden Chiryo Ho, o Gedoku Chiryo Ho é uma técnica usada efetuar a desintoxicação e purificação em vários níveis.
É considerado também por ajudar no estreitamento da conexão/consciência, “um self mais elevado” - a faísca do Divino dentro de si.
Esta técnica pode ser incorporada em um tratamento geral de Reiki, ou ser usada como uma prática autônoma.
Uma versão formal da aplicação autônoma de Gedoku Chiryo Ho é como segue:
• Descansar suas mãos, palmas para baixo, em seus joelhos.
• Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua consciência em seu seika-tanden.
• Por alguns momentos, simplesmente “realizar-se” - silenciosamente e calmo.- prestando atenção à respiração: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural – não procure respirar conscientemente. Meramente, você deve apenas estar ciente que está respirando.
• Deixe-se “ver” e sentir que o Reiki invade e permeia seu ser inteiro, para saber que você é um com o fenômeno Reiki: é parte dele.
• Permanecendo nesta consciência, executar o Gassho e fazer uma indicação silenciosa da intenção - algo relativo ao efeito que você começará agora neste tratamento para cura e bem-estar do seu cliente.
• O cliente pode se encontrar de costas para baixo para este tratamento, apesar de que será geralmente mais fácil administrar se ele estiver sentando verticalmente em uma cadeira.
• Posicionando-se ao lado esquerdo do cliente, colocar sua mão esquerda no tanden do mesmo, e colocar sua mão direita em sua parte traseira no nível mais ou menos idêntico com posição da mão no tanden.
• Estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de suas mãos. Você pode silenciosamente afirmar o desejo que todas as toxinas - delicadamente - sejam canceladas no cliente.
• Deixar o fluxo de Reiki. “Ver” e sentir o fluxo de Reiki. Estar na experiência.
• Permanecer com ela contanto que você intuía o quanto for apropriado (normalmente como um padrão, 13 minutos. Intuitivamente, de 15 a 20 minutos).
Você pode imaginar/visualizar a liberação das toxinas dentro do sistema do cliente, fluindo para fora à superfície de seu corpo e para baixo ao longo da superfície dos pés à terra.
Quando você reconhece que conseguiu o bastante para a sessão atual, retirar suas mãos do cliente.
Manifestar a gratidão por ter sido concedido esta oportunidade de ajudar seu cliente a integrar-se no seu próprio ser
Para terminar o procedimento, executar o Gassho.
Você pode naturalmente fazer autotratamento com o Gendoku Chiryo Ho, embora algumas pessoas têm a dificuldade de manter a mão direita no lugar na parte traseira mais baixa relativa ao tanden para o espaço de tempo de tempo requerido.
Alguns praticantes gostam de sentar-se no assoalho, ou na postura do seiza, ou Cruzar as pernas ao executar Gedoku Chiryo Ho, entretanto, muitos preferem sentar-se em uma cadeira no mesmo nível que o cliente. É para que cada pessoa experimente e decida-se o que é sempre o mais confortável. Recordar: o conforto do terapeuta é tão importante quanto o dos clientes - o desconforto pode distrair e ser um canal obstruído para o fenômeno de Reiki.
Obs: Esta técnica, se aplicada demasiadamente “vigorosa”, pode causar diarréia e outras respostas catárticas sintomáticas de desintoxicação aguda.
A intenção a ser focada deve ser a de conseguir uma desintoxicação gradual e delicada, sem sujeitar o cliente a tais efeitos estressantes.
Nunca imaginar/visualizar os toxinas que viajando para baixo dentro dos pés - na prática, isto pode ocasionalmente conduzir ao congestionamento nos membros - trabalhar sempre com a idéia das toxinas moverem-se fora do corpo e que fluem abaixo pela parte externa dos membros.
Sensei Usui dividia a técnica em três níveis: Shoden (nível I), Okuden (nível II) e Shinpiden (Shihan ou Sensei).
O Sensei Usui teve somente quatro anos para divulgar o Reiki. A meditação no monte Kurama Yama ocorreu em março de 1922 e sua morte em março de 1926. Durante uma viagem a Furuyama no dia 9 de março de 1926, aos 62 anos de idade, Usui teve um ataque cardíaco fatal.
Conforme Sensei Mikao Usui (em entrevista concedida a um entrevistador cujo nome é desconhecido) o Reiki não só funciona independente de termos fé nele ou não, como também funciona mesmo quando é rejeitado.
As técnicas que o Dr. Usui ensinava a seus alunos conhecidas como técnicas de “Reiki Tradicional Japonês” ou “Dentho-Reiki-Ryoho”, são encontradas no manual denominado “Reiki Ryoho Hikkei”. Este manual, que distribuía a seus alunos, foi escrito há mais de 75 anos.
Para a aplicação do Reiki, três técnicas denominadas “Os três pilares do Reiki” são fundamentais, segundo o Sensei Usui: Gassho que é uma meditação cuja finalidade é esvaziar e acalmar a nossa mente “deixar o canal livre”, fortalecendo nossa conexão com a energia Reiki; Reiji-Ho que é uma oração para trazer a energia Reiki para dentro de nós e Chiryo que caracteriza a própria sessão.
Byosen Reikan Ho
Byosen Reikan Ho é uma técnica um tanto similar às práticas da exploração ou interpretação de sensações ensinadas em alguns estilos ocidentais da linhagem Reiki.
Byosen é concebido como “a sensação energética” percebida em áreas de discordância, desequilíbrio ou de doença.
Sempre que há uma doença, discordância ou desordem na composição energética de uma pessoa, e ela pode estar ciente ou não disso, nesses pontos ou pontos será sempre “uma sensação energética que acompanha”, verificado como ressonância. Um ciente fornece para quem sabe o que procurar. E fornece informações para quem desenvolveu as habilidades necessárias da sensibilidade para percebê-la.
Assim, é teoricamente possível identificar e para tratar tais desequilíbrios antes dos sintomas físicos das desordens mentais, emocionais ou espirituais tenham possibilidade de manifestar-se.
E no extremo oposto do espectro, é possível determinar se sim ou não o paciente está realmente curado. Deve-se observar que mesmo quando os sintomas externos de uma desordem foram aliviados, a presença continuada da ressonância indicaria a probabilidade da desordem recrudescer no futuro.
Em um mundo ideal - diz-se que um praticante sensível pode inferir da ressonância a causa, o status atual, e a quantidade de tratamento requerida para a doença.
Mas Byosen não é uma técnica diagnóstica por si mesmo, é muito mais um método de encontrar e de tratar a fonte da doença.
A natureza precisa das sensações experimentadas varia de uma pessoa a outra e é também dependente na natureza da discordância ou da doença manifestando-se.
As sensações possíveis escolhidas acima pelo praticante pode ser: pulsar, calor, frio, nivelamento, dor, pontadas”, formigamento, “puxar”, etc.
Sensações ressonantes podem ser experimentadas em uma área diferente do local tópico das desordens. Por exemplo, uma discordância no estômago pode produzir a ressonância na testa; problemas respiratórios podem ser indicados pela ressonância partes traseiras das mãos, etc.
Por esta razão, a fim de usar eficazmente o Byosen, muitas pessoas sugerem que o praticante tem que pelo menos aterrar o chakra básico do “meridiano” - a teoria baseada do diagnóstico-tratamento como exposto por várias práticas da medicina de TJM/TCM (japonês tradicional/chinês).
Byosen Reikan Ho começa com o Gassho executado pelo praticante e pela intercessão da oração para que o fenômeno de Reiki flua livremente com eles para cura e o bem-estar do cliente.
Então, começando na cabeça e trabalhando para baixo do o corpo, o praticante começa lentamente a fazer varredura com suas mãos, procurando fora as sensações energéticos indicativas das áreas de necessidade do tratamento com Reiki.
Algumas ressonâncias e seus significados comuns (Byosen)
A intensidade do estímulo percebido pode frequentemente refletir a severidade e/ou profundidade do problema
A atração significa geralmente uma necessidade para o tratamento na área de tração.
A repulsão indica um bloqueio ou uma inibição provável do fluxo da energia - algo que pode fazer a possibilidade de uma quantidade considerável de tratamento para aliviar.
A dor indica frequentemente um excesso ou um acúmulo da energia na área (devido a um bloqueio, etc.). A dor aguda é considerada às vezes ser um sinal que a “pressão” na área dada está causando um efeito negativo em outra parte do sistema corpóreo.
Formigamento significa freqüentemente uma área de inflamação.
Os sensações de calor nas mãos dos terapeutas são indicativos de Reiki que estão sendo “sugadas” pelo cliente
O frio significa um déficit da energia na área (ou pelo menos uma supressão da energia) - devido a bloqueio, etc.
O fluxo igual ou sensação igual em ambas as mãos, indica um estado positivo, equilibrado e que ninguém se beneficiará de receber o tratamento.
Hatsurei-Ho
Hatsurei-Ho significa “emanar a Energia Universal”. É um conjunto de técnicas que busca alcançar a autopurificação e elevar o padrão vibratório do reikiano. É o conjunto das técnicas: Kenyoku, Joshin-Kokyuu-Ho, Gassho e Reiji-Ho.
• Sentado ou em pé em uma posição confortável;
• Faça a técnica de limpeza Kenyoku;
• Busque a postura que mais lhe convenha. É importante fechar os olhos levemente e se concentrar no Tanden. As mãos devem ser colocadas no regaço, com as palmas para cima;
• A etapa subseqüente visa purificar o corpo e a mente através do Joshin-Kokyuu-Ho. Esta técnica visa também a conexão com a energia Reiki. Colocando as mãos em frente ao corpo (pode levantar um pouco as mãos), é possível sentir o fluxo da energia Reiki vibrando no interior do corpo;
• Faça uma meditação Gassho;
• Depois da meditação, pratique Reiji-Ho, uma oração silenciosa pedindo ao Poder Superior para Trabalhar com a energia divina;
• Ainda com as mãos em prece, leve sua consciência para a região Tanden. Imagine que a energia que ficou concentrada na região Tanden está saindo fortalecida a partir da ponta dos dedos de ambas as mãos. Esta prática de concentração mental desenvolve o poder intuitivo e a receptividade. É como se a respiração estivesse sendo feita nas palmas das mãos. Esta técnica eleva muita a consciência;
• Conclua com uma oração silenciosa de agradecimento para finalizar o processo (Mokunen). Terminada a oração leve as mãos ao regaço e abra os olhos.
Hekikuu Reiki – O método do sangue do coração – por Kenji Hamamoto
O método do sangue do coração (shinketsu) é uma prática simples e altamente eficaz do autotratamento criada por Kenji Hamamoto.
Focaliza no coração físico e real e não do “o centro coração (timo)”.
Permite que o Reiki fluia mais nas câmaras do lado esquerdo do coração, ou no espaço dentro das câmaras, e no sangue que passa continuamente através destas câmaras.
Permitindo que o Reiki flua nestas câmaras, o sangue já oxigenado ricamente que passa através das câmaras torna-se também rico em energia Reiki e, enquanto o sangue carrega o oxigênio a cada parte do corpo, assim, pode também carregar a energia Reiki a cada parte também.
O sangue oxigenado viaja nos pulmões, no átrio esquerdo do coração, através da válvula mitral, e no ventrículo esquerdo, que o bombeia através da válvula aórtica da aorta esquerda, durante todo o sistema circulatório. O sangue agora desoxigenado dá um ciclo para trás através do lado direito do coração aos pulmões para o reoxigenação e o ciclo recomeça.
O método:
• Sentar-se, estar ou encontrar-se confortavelmente em uma posição que não impeça o fluxo do sangue (não se sentar de pernas cruzadas ou se sentar na posição seiza por ser demasiadamente rígida, etc.).
• Deixar sua respiração fluir livremente e não tentar influenciar o ritmo da respiração de maneira alguma
• Cancelar a sua mente
• Deixar seu corpo relaxar
• Levantar suas mãos e colocá-las para cobrir seu coração
• Suas mãos devem ser de lado a lado
• Tornar-se ciente de seu coração e pulso e não tentar influenciar o ritmo do pulso em maneira alguma
• Estar ciente do sangue que viaja através das câmaras no lado esquerdo de seu coração.
• Focalizar levemente sua atenção ali, e permitir que Reiki flua.
• Manter sua atenção em seu coração, sem tentar seguir o sangue da maneira como ele se move em seu sistema circulatório.
• O mesma energia que o Reiki alcança, o sangue também alcança: esteja na paz em seu coração com uma sensação de gratidão
Continuar a tratar o sangue do coração para tanto você desejar, ou até o fluxo de Reiki diminua naturalmente.
Terminar sua prática mostrando o respeito para o Reiki da maneira que sentir mais apropriada.
Observe-se que o método do sangue do coração é, em primeira instância uma prática de autotratamento. Essa técnica pode ser usada tratar outros pessoas. Entretanto, quando o tratamento é para mulheres, há naturalmente as condições básicas a serem seguidas a respeito da privacidade e do toque que são necessários serem dirigidos.
Gyoshi Ho
Gyoshi significa “fixar o olhar” e Ho significa “técnica”. Permite aplicar Reiki com os olhos.
• Afaste, delicadamente, como na meditação Gassho, quaisquer pensamentos que surgirem em sua mente. Deixe-a desocupada para que o processo flua adequadamente. Utilize o Reiji-Ho, a interpretação das sensações, o escaneamento Byosen ou mesmo a informação da queixa do receptor. Também pode deixar que sua intuição decida para onde deve enviar a energia Reiki.
• Olhe para área receptora. Entretanto é necessário aprender a “olhar”. É preciso manter os olhos relaxados, não buscando focalizar a imagem, nem concentrar o foco visual ou olhar fixamente. Na verdade é como se não olhasse concretamente para a pessoa. Simplesmente direcione o olhar à área a ser trabalhada “deixe a imagem vir até você”. É um olhar “desfocado”, leve e suave utilizando a visão periférica.
Assim como na técnica Koki-Ho o olhar pode ser direcionado para a coluna vertebral, podendo combinar o sopro como olhar, enquanto o reikiano move os dedos para baixo ao longo da coluna, mantendo-a entre os dedos, usa o sopro e a visão para acompanhar a aplicação. O processo deve ser repetido três vezes. Proteja-se antes de aplicar essa técnica.
Bushu Chiryo Ho ou Nadete Chiryo Ho
Bushu significa “acariciar com as mãos”, Chiryo significa “tratamento” e Ho significa “técnica”.
Nadete significa “massagear”. Estimula a região da aplicação, através da fricção ou massagem com as mãos.
É utilizada principalmente na parte superior e inferior das omoplatas, costas e ambos os lados da coluna, nos braços (dos ombros até às pontas dos dedos) e do quadril para os dedos dos pés, podendo ser utilizada em outra região debilitada como um joelho. Nas costas o movimento deve ser vertical e nunca de baixo para cima, no sentido das pernas para cabeça.
O toque carinhoso com massagem trás alívio, conforto e libera a tensão pela descontração dos nervos e músculos que estão impedindo o fluxo de energia, espalhando um bem estar por todo o corpo.
Uchide Chiryo Ho ou Dashu Chiryo Ho
Uchide significa “bater com a mão”, Chiryo significa “tratamento” e Ho significa “técnica”. Da significa “bater” e Shu significa “mão”. É uma técnica de tratamento por percussão, estimula a superfície das partes paralisadas ou adormecidas, “acordando” as células, tornando-as mais receptivas e permitindo uma absorção melhor da energia Reiki.
É muito utilizado em músculos atrofiados e entorpecido. Há duas técnicas de Uchide-Chiryo-Ho. Numa delas bate-se com as mãos em concha. Na outra, as mãos em punho dão “marteladas”, mais comumente na região glútea e no quadril. No Japão eles batem nos braços e nas costas com ambas as mãos, fortemente, mas não a ponto de machucar ou gerar dor, imaginando que o Reiki penetra profundamente com as batidas.
O Dr. Usui costumava, ao final de uma sessão ou de um transbordamento emocional do cliente (choro, lágrimas), bater, levemente, com afeição, duas ou três vezes nas costas, ombros ou parte posterior da cabeça, para estimular a saída da situação de disfunção, pensando ou falando em voz audível: “Agora está tudo bem” ou “Não tenha mais preocupações”.
Não se recomenda aplicar essa técnica em pessoas que apresentam osteoporose, hemorragia, fraturas de costelas, áreas dolorosas.
Oshite Chiryo Ho
Oshi significa “empurrar”, Te significa “dedo”, Chiryo significa “tratamento” e Ho significa “técnica”. Também conhecida como Oushu-Chiryo-Ho. Ou significa “empurrar” e Shu significa “mão”.
Aplica-se Reiki pressionando a parte enferma com a ponta dos dedos das mãos. É usada principalmente em regiões de estagnação de energia ou dor física, provocando a dispersão da dor. Podemos usar ligeiramente o peso de nosso corpo para evitar fazer força, cuidando sempre para não gerar dor no cliente em nenhum momento. Procura-se visualizar a saída do Reiki pelas extremidades.
O Dr. Usui, em casos de deficiência de fluxo energético, recomendava a utilização de um “mudra” para tonificar e energizar. Ele ensinava seus alunos a captarem a energia com uma das mãos, com todos os dedos juntos apontados para cima, e a emitir com a outra para manter a energia mais “fluídica” (densa). A mão emissora mantinha a posição de um poderoso “mudra”, com os dedos anelar, médio e polegar todos unidos e o indicador e o mínimo esticados, mantendo um ângulo reto com os outros, tornando a energia mais forte e dirigida, como se fosse um “lazer” direcionando a energia a uma região problemática do receptor.
Cada um dos cinco dedos está afeto a um dos cinco elementos da natureza, a um dos sete chakras e, tem condição de canalizar, através dos pequenos chakras das extremidades, energias correlatas a esses elementos, conforme o esquema abaixo:
Polegar Indicador Médio Anelar Mínimo
Fogo Ar Éter Terra Água
Plexo-solar Cardíaco Frontal Básico Umbilical
Seikaku Kaizen Ho ou Nentasu
Seikaku significa “caráter”, Kaizen significa “melhorar” e Ho significa “técnica”. É também conhecida por Nentasu. Nen significa “pensamento” e Tacto significa “atingir”.
O Sensei Doi Hiroshi denomina esta técnica de Seiheki-Chiryo-Ho. Esta técnica nos ajuda a desenvolver uma atitude positiva perante a mais difícil situação.
• Coloca-se uma mão no Chakra Frontal e a outra na nuca, enviando Reiki para o subconsciente;
• Devemos usar pensamentos para enviar mensagens silenciosas ao subconsciente do receptor ou afirmações em voz alta visando nossa meta;
• Por ser uma técnica de transmissão de mensagens, recomenda-se sua aplicação sempre, em qualquer tipo de tratamento por 1 ou 2 minutos. Devemos fazer uso da intuição;
• Ao final da sessão, retiramos a mão do Chakra Frontal e aplicamos Reiki somente na parte superior da cabeça. Nesse estágio final não deve ser transmitida nenhuma mensagem.
Esta técnica pode ser aplicada em si mesmo e em outra pessoa. Ao aplicar em outra pessoa, tenha certeza de que a mensagem enviada é exatamente o que o receptor deseja. É melhor e mais eficiente transmitir mensagens curtas em diversas aplicações do que enviar uma mensagem longa.
Enkaku Chiryo
Enkaku significa “distância” e Chiryo significa “tratamento”. Também conhecida como Sashin-Chiryo. Sashin significa “fotografia”. Consiste em enviar Reiki à distância utilizando-se apenas o nome ou a foto do receptor, formando uma “ponte de luz” que atinge em cheio, um ponto previamente determinado.
• Utiliza-se uma foto ou um papel com o nome do receptor e outros dados necessários (o maior n° possível de informações sobre a pessoa);
• Coloca-se em seguida, a foto ou papel na mão e desenha-se, acima, o símbolo Hon Sha Ze Sho Nen seguido pelo símbolo Sei He Ki;
• Antes de desenhar o símbolo Choku Rei afirme três vezes que a energia seguirá para a pessoa em questão. Não esqueça de repetir os mantras três vezes.
Jaki Kiri Jhoka Ho
Jaki significa “energia negativa do corpo”, Kiri significa “cortar”, Jhoka significa “limpeza” e Ho significa “técnica”. É usada para retirar a energia negativa ou miasmas, cortar ondas negativas fixadas há muito tempo, purificar ou harmonizar algo.
• Faça uma meditação Gassho por alguns momentos, seguida de uma oração Reiji-Ho;
• Pegue o objeto que irá tratar, purificar. Se for pequeno coloque-o em uma das palmas das mãos. Se for grande fique de pé à sua frente;
• Faça uma respiração profunda, concentre a energia no ponto Tanden e, enquanto segura a respiração, dê três golpes sobre o objeto de dentro para fora com movimentos rápidos, numa distância de 2 a 5cm acima do objeto. Só então solte o ar. O 3º golpe deve terminar em cima do objeto. Após isso energize-o aplicando Reiki, usando o símbolo Cho ku Rei. Deste modo você estará neutralizando a energia negativa e substituindo-a pela energia Reiki.
Obs: De acordo com Sensei Aoki, se você não prender a respiração ao longo dos 3 “cortes”, corre o risco de contaminar-se com a energia negativa que está transmutando.
Seiheki Chiryo Ho (Tratamento do hábito)
Seiheki Chiryo Ho é um método para transformar hábitos ou inclinações más e para “ajustar” intenções positivas - tais como focalizar energias para um objetivo específico.
O processo é similar a Nentatsu Ho que trabalha plantando um pensamento, uma idéia, ou uma sugestão no subconsciente do paciente.
A diferença principal entre Nentatsu e Seiheki é que a última técnica envolve o uso dos símbolos do Reiki.
Como com a maioria de técnicas de Reiki, há diversas versões ligeiramente diferentes que estão sendo ensinadas atualmente.
• Uma versão “japonesa”:
Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua consciência em seu seika tanden - uma área profunda dentro de seu corpo entre seu umbigo e o alto de seu osso púbico.
Por alguns momentos, simplesmente “realizar-se” - silenciosamente e calmo.- prestando atenção à respiração: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural – não procure respirar conscientemente. Meramente, você deve apenas estar ciente que está respirando.
Quando estiver pronto, executar o Gassho e fazer uma indicação da intenção. Algo como: “Seiheki Chiryo começa agora!”
Desenhar o Cho Ku Rei no cume occipital do cliente (a saliência onde o crânio se encontra com a coluna ou espinha dorsal) e cobri-lo com uma mão, deixando fluir o Reiki.
Quando você intuir que é hora de se mover sobre para o estágio seguinte, desenhar o Sei He Ki no mesmo ponto e então desenhar o Cho Ku Rei outra vez.
Uma vez mais, cobrir o com uma mão, mas esta vez também colocar a outra mão na testa do cliente
Deixar fluir o Reiki, e ao mesmo tempo (silenciosamente) repetir uma sugestão ou uma afirmação apropriada. (A natureza da afirmação a ser trabalhada bem com o as palavras a serem usadas é algo que deve ser decidido com o paciente antes da sessão)
Continuar esta repetição silenciosa por alguns momentos até que você intuir que está na hora de parar.Terminar pelo Gassho, executando-o uma vez mais.
Os efeitos de Seiheki Chiryo são cumulativos na natureza humana, e uma série de tratamentos é recomendada com intervalos freqüentes.
Tanden/Hara Chiryo Ho
Tanden Chiryo Ho e Hara Chiryo Ho são dois nomes diferentes para a mesma técnica: essencialmente um método de desintoxicarão, onde aqui não significa unicamente a nivelação de substâncias físicas reais, mas à remoção de “toxinas psicológicas, emocionais e espirituais” também.
Esta técnica de desintoxicação pode ser incorporada em um tratamento geral de Reiki, ou ser usado como uma prática autônoma.
Uma versão formal da aplicação autônoma de Tanden Chiryo Ho é como segue:
• Descansar suas mãos, palmas para baixo, em seus joelhos.
• Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua consciência em seu seika-tanden.
Por alguns momentos, simplesmente “realizar-se” - silenciosamente e calmo.- prestando atenção à respiração: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural – não procure respirar conscientemente. Meramente, você deve apenas estar ciente que está respirando.
Deixe-se “ver” e sentir que o Reiki invade e permeia seu ser inteiro, para saber que você é um com o fenômeno Reiki: é parte dele.
Permanecendo nesta consciência, executar o Gassho e fazer uma indicação silenciosa da intenção - algo relativo ao efeito que você começará agora neste tratamento para cura e bem-estar do seu cliente.
Estando ao lado esquerdo do cliente, colocar a mão esquerda no tanden do mesmo, e colocam sua mão direita em sua testa.
Estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de suas mãos. Você pode silenciosamente afirmar o desejo que todas os toxinas - delicadamente - sejam canceladas do cliente.
Nesta técnica você não é tão consciente com a natureza precisa das sensações energéticas recebidas através das mãos, e sim com a intensidade das sensações.
Manter suas mãos em posição, continuar a monitorar o fluxo de Reiki até que você comece a detectar um equilíbrio do fluxo entre suas mãos. Isto pode ser feito um exame somente de um momento, ou pode fazer um exame de diversos minutos.
Quando você pode sentir o mesmo nível da intensidade do fluxo abaixo de cada uma de suas mãos, levantar lentamente sua mão esquerda da testa do cliente e o trazer para descansar no seu próprio tanden.
Continuar a deixar o fluxo de Reiki. “Ver” e sentir o fluxo de Reiki. Estar na experiência.
Permanecer com o fluxo de Reiki até intuir que seja apropriado parar, principalmente quando você reconhece que foi o bastante para a sessão atual, retirar suas mãos do cliente da área do tanden
.
Manifestar o kansha - gratidão- para ter sido concedido esta oportunidade de ajudar a seu cliente a integrar-se no seu próprio ser.
Para terminar o procedimento, executar Gassho.
Você pode naturalmente fazer um autotratamento também com o Tanden Chiryo Ho
Obs: Esta técnica, se aplicada demasiadamente “vigorosa”, pode causar diarréia e outras respostas catárticas sintomáticas de desintoxicação aguda.
A intenção a ser focada deve ser a de conseguir uma desintoxicação gradual e delicada, sem sujeitar o cliente a tais efeitos estressantes.
Heso Chiryo Ho
Heso Chiryo Ho é uma técnica de cura que focaliza no tratamento sistêmico através do umbigo, que é visto como o nexo importante na cura de toda as maneiras das doenças.
A técnica de Heso Chiryo Ho pode ser incorporada em um tratamento geral de Reiki, ou ser usada como uma prática autônoma.
Uma versão formal da aplicação autônoma de Heso Chiryo Ho é como segue:
• Descansar suas mãos, palmas para baixo, em seus joelhos.
• Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua consciência em seu seika-tanden.
• Por alguns momentos, simplesmente “realizar-se” - silenciosamente e calmo.- prestando atenção à respiração: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural – não procure respirar conscientemente. Meramente, você deve apenas estar ciente que está respirando.
• Deixe-se “ver” e sentir que o Reiki invade e permeia seu ser inteiro, para saber que você é um com o fenômeno Reiki: é parte dele. Permanecendo nesta consciência, executar o Gassho e fazer uma indicação silenciosa da intenção - algo relativo ao efeito que você começará agora neste tratamento para cura e bem-estar do seu cliente.
• Estar ao lado esquerdo do cliente. Com dedo médio dobrado, colocar uma mão sobre o umbigo e introduz delicadamente a ponta do dedo médio no próprio umbigo, e aplicar pouca pressão necessária a você levemente sentir um pulsar.
• Ciente do pulsar, também estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de sua mão - particularmente na ponta de seu dedo médio.
• Mantendo uma pressão delicada, continuar deixar o fluxo de Reiki. “Ver” e sentir o fluxo de Reiki. Estar na experiência.
• Continuar a monitorar o fluxo de Reiki até que você comece a detectar um equilíbrio – harmonizando o fluxo de Reiki e do pulso dentro do umbigo. (Você deve também observar os sinais fisiológicos de que o cliente se tornou mais relaxado). Este exame deve ser feito diversas vezes.
Quando você reconhecer que bastante foi conseguido para a sessão atual, retirar sua mão da área do umbigo do cliente.
Manifestar a gratidão por ter sido concedido esta oportunidade de ajudar seu cliente a integrar-se no seu próprio ser
Para terminar o procedimento, executar o Gassho.
Você pode naturalmente fazer autotratamento com o Heso Chiryo Ho.
Obviamente, você terá explicado já a seu cliente o que você estará fazendo e ter recebido seu acordo; e confirmado também que deixarão o tratamento naquele dia em particular se em qualquer momento o processo se tornar incômodo.
Genetsu Ho
Genetsu Ho é uma técnica para reduzir-se febres de alta temperatura. Esta técnica pode ser incorporada em um tratamento geral de Reiki, ou ser usada como uma prática autônoma.
Uma versão formal da aplicação autônoma de Genetsu Ho é como segue:
• Descansar suas mãos, palmas para baixo, em seus joelhos.
• Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua consciência em seu seika-tanden.
• Por alguns momentos, simplesmente “realizar-se” - silenciosamente e calmo.- prestando atenção à respiração: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural – não procure respirar conscientemente. Meramente, você deve apenas estar ciente que está respirando.
• Deixe-se “ver” e sentir que o Reiki invade e permeia seu ser inteiro, para saber que você é um com o fenômeno Reiki: é parte dele.
• Permanecendo nesta consciência, executar o Gassho e fazer uma indicação silenciosa da intenção - algo relativo ao efeito que você começará agora neste tratamento para cura e bem-estar do seu cliente.
• Sentando-se ao lado esquerdo da cabeça do cliente, colocar sua mão esquerda em sua testa (sua mão direita pode descansar em seu regaço ou em seu joelho).
• Prender esta posição contanto que você intuía o quanto for apropriado (entre 20 a 30 minutos.)
• Estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de suas mãos. Você pode silenciosamente afirmar o desejo que enquanto o Reiki flui, a temperatura/febre - delicadamente - será reduzida.
• Quando você estiver pronto, mover suas mãos para o descanso nos têmporas do cliente por até 10 minutos.
• Em seguida, reposicionar suas mãos à parte traseira da cabeça e da garganta para uns 10 minutos adicionais; então à garganta (10 minutos), e por último à coroa da cabeça (10 minutos).
• Continuar a estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de suas mãos, “ver” e sentir o fluxo de Reiki. Estar na experiência.
Finalmente, mover suas mãos para o estômago e os intestinos do cliente por aproximadamente 15 minutos.
Para terminar o procedimento, retirar suas mãos do cliente, e executar o Gassho.
Manifestar a gratidão por ter sido concedido esta oportunidade de ajudar seu cliente a integrar-se no seu próprio ser
Você pode naturalmente fazer autotratamento com o Genetsu Ho
Gedoku Chiryo Ho
Um tanto similar a Tanden Chiryo Ho, o Gedoku Chiryo Ho é uma técnica usada efetuar a desintoxicação e purificação em vários níveis.
É considerado também por ajudar no estreitamento da conexão/consciência, “um self mais elevado” - a faísca do Divino dentro de si.
Esta técnica pode ser incorporada em um tratamento geral de Reiki, ou ser usada como uma prática autônoma.
Uma versão formal da aplicação autônoma de Gedoku Chiryo Ho é como segue:
• Descansar suas mãos, palmas para baixo, em seus joelhos.
• Fechar seus olhos e centralizar-se: focalizar sua consciência em seu seika-tanden.
• Por alguns momentos, simplesmente “realizar-se” - silenciosamente e calmo.- prestando atenção à respiração: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural – não procure respirar conscientemente. Meramente, você deve apenas estar ciente que está respirando.
• Deixe-se “ver” e sentir que o Reiki invade e permeia seu ser inteiro, para saber que você é um com o fenômeno Reiki: é parte dele.
• Permanecendo nesta consciência, executar o Gassho e fazer uma indicação silenciosa da intenção - algo relativo ao efeito que você começará agora neste tratamento para cura e bem-estar do seu cliente.
• O cliente pode se encontrar de costas para baixo para este tratamento, apesar de que será geralmente mais fácil administrar se ele estiver sentando verticalmente em uma cadeira.
• Posicionando-se ao lado esquerdo do cliente, colocar sua mão esquerda no tanden do mesmo, e colocar sua mão direita em sua parte traseira no nível mais ou menos idêntico com posição da mão no tanden.
• Estar ciente do fluxo de Reiki abaixo de suas mãos. Você pode silenciosamente afirmar o desejo que todas as toxinas - delicadamente - sejam canceladas no cliente.
• Deixar o fluxo de Reiki. “Ver” e sentir o fluxo de Reiki. Estar na experiência.
• Permanecer com ela contanto que você intuía o quanto for apropriado (normalmente como um padrão, 13 minutos. Intuitivamente, de 15 a 20 minutos).
Você pode imaginar/visualizar a liberação das toxinas dentro do sistema do cliente, fluindo para fora à superfície de seu corpo e para baixo ao longo da superfície dos pés à terra.
Quando você reconhece que conseguiu o bastante para a sessão atual, retirar suas mãos do cliente.
Manifestar a gratidão por ter sido concedido esta oportunidade de ajudar seu cliente a integrar-se no seu próprio ser
Para terminar o procedimento, executar o Gassho.
Você pode naturalmente fazer autotratamento com o Gendoku Chiryo Ho, embora algumas pessoas têm a dificuldade de manter a mão direita no lugar na parte traseira mais baixa relativa ao tanden para o espaço de tempo de tempo requerido.
Alguns praticantes gostam de sentar-se no assoalho, ou na postura do seiza, ou Cruzar as pernas ao executar Gedoku Chiryo Ho, entretanto, muitos preferem sentar-se em uma cadeira no mesmo nível que o cliente. É para que cada pessoa experimente e decida-se o que é sempre o mais confortável. Recordar: o conforto do terapeuta é tão importante quanto o dos clientes - o desconforto pode distrair e ser um canal obstruído para o fenômeno de Reiki.
Obs: Esta técnica, se aplicada demasiadamente “vigorosa”, pode causar diarréia e outras respostas catárticas sintomáticas de desintoxicação aguda.
A intenção a ser focada deve ser a de conseguir uma desintoxicação gradual e delicada, sem sujeitar o cliente a tais efeitos estressantes.
Nunca imaginar/visualizar os toxinas que viajando para baixo dentro dos pés - na prática, isto pode ocasionalmente conduzir ao congestionamento nos membros - trabalhar sempre com a idéia das toxinas moverem-se fora do corpo e que fluem abaixo pela parte externa dos membros.
Técnicas de Usui Reiki Ryoho
Hatsurei Ho
Muitos praticantes acreditam que a meditação de Hatsurei Ho é possivelmente a maneira a mais eficaz aumentar a profundidade, a qualidade e a intensidade da conexão com fenômeno Reiki. Há atualmente diversas versões ligeiramente diferentes de Hatsurei Ho que estão sendo ensinadas por diferentes Mestres de Reiki.
A prática diária regular irá realçar a habilidade de canalizar o fenômeno Reiki e os efeitos acumulativos da meditação afetarão positivamente seu desenvolvimento espiritual.
Hatsurei Ho pode ser praticado assentado em uma cadeira, em um tamborete ou em um banco, ou na postura de pernas cruzadas.
Como com todas as práticas, escolher um momento e colocar-se em um local improvável de ser perturbado. E onde quer que você faça este exercício - dentro ou para fora, certificar-se que (se assentado no assoalho) o assoalho/terra está confortável e morno. Não praticar em assoalhos frios.
A meditação Hatsurei Ho é dividida em diversas seções: “Focalizando”, “banhar-se a seco”, “conexão”, da “respiração para limpeza do espírito”, “entrega à prece”, etc. Entretanto, é essencialmente a meditação mais fácil de aprender. Na prática, Hatsurei Ho trabalha completamente para um inteiro bem-estar.
Hatsurei Ho quando praticado em um grupo é chamado como Ho Shuyo.
Para começar, sentar-se com a coluna em linha reta confortavelmente e sem nenhuma necessidade de uma postura rígida do estilo militar, pois isso impedirá que a técnica seja bem desenvolvida.
Descansar suas mãos, palmas para baixo, em seus pés ou em seu regaço.
Fechar os olhos e centralizar-se: focalizar sua consciência em seu seika tanden, numa área profunda dentro de seu corpo entre seu umbigo e parte do alto de seu osso púbico.
Por alguns momentos, simplesmente “realizar-se” - silenciosamente prestar atenção à própria respiração: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural - não procurar respirar conscientemente - meramente deve estar ciente que você está respirando profunda e calmamente.
Focalizar (Mokunen)
Em seguida, pensar em sua intenção: “Eu começarei o meditação de Hatsurei-ho agora”.
Banhar-se a seco (Kenyoku)
A primeira parte de Hatsurei Ho é uma “limpeza de energia” ou “prática de alisar a aura”, e esse procedimento pode também ser usado de modo autônomo, para se desconectar das pessoas, pensamentos, emoções, sentimentos, situações, das energias negativas, etc.
O procedimento Kenyoku é o mais variado, onde as diferenças principais ocorrem nas várias versões de Hatsurei-Ho.
Isto pode ser feito com contato físico real (toque), ou pode ser sem contato, tão somente para fora da superfície do corpo, na aura.
Para permitir que a respiração trabalhe com desenvoltura, inale através do nariz e exale através da boca.
Primeiramente, trazer sua mão direita até o ombro esquerdo, com as pontas dos dedos em um ponto próximo onde a clavícula termina.
Mover sua mão diagonalmente para baixo através de seu corpo do ombro esquerdo para seu quadril direito, vagarosamente, varrendo ou escovando.
Em seguida, trazer sua mão esquerda até seu ombro direito, as pontas de seus dedos em um ponto próximo onde a clavícula termina, para seu quadril esquerdo, vagarosamente, varrendo ou escovando.
Repetir esta seqüência duas vezes mais - um total de três varreduras e/ou escovação com gestos de cada ombro (clavícula) ao lado oposto.
Então, colocando sua mão direita na borda de seu ombro esquerdo - com braço esquerdo na frente - mover sua mão direita, em uma ação lenta, varrendo ou escovando, ao longo da parte externa de seu braço esquerdo, e para baixo sobre a extremidade dos dedos. Fazer a mesma coisa com a mão esquerda no braço direito. Repetir o processo, escovando os braços esquerdos e direitos mais uma vez.
A versão de Gendai Ho do Kenyoku é apresentada como sendo a versão original de Usui. Entretanto, existem vertentes que recomendam escovar ao longo da parte interna do braço, enquanto a versão de Usui seria a parte externa do braço a ser escovada. Contudo, uma outra versão envolve ainda escovar do pulso aos dedos através da palma aberta, em vez dos braços.
Permita que a intuição te guie na escolha a respeito de que versão trabalhar.
Conexão
Esta etapa é parte da versão de Hiroshi Doi de Hatsurei Ho, contudo, aparentemente não era parte do processo original.
Levantar as mãos acima de sua cabeça, mantendo as na linha de seus ombros, com as palmas viradas para cima.
Em seu terceiro olho (Chakra Frontal) “ver” e sentir a energia de Reiki fluir de cima para baixo, derramando em suas mãos abertas e levantadas, como um córrego de luz cristalizada.
Sentir a energia fluindo por seus braços e através de seu corpo, para baixo, em seu seika tanden.
Quando você sentir o fluxo de Reiki, abaixar delicadamente suas mãos ao seu regaço uma vez mais, desta vez com palmas para cima.
Nota: Embora a meditação Hatsurei Ho seja descrita aqui em estágios ou em etapas, isto é simplesmente para finalidades instrutivas. Na prática, o Hatsurei Ho é visto como uma única meditação inteira, fluída.
Respiração para limpeza do espírito.
Com as mãos descansando com as palmas para cima, outra vez, por um momento, simplesmente “ser” - silenciosamente e tranqüilo - prestando atenção à respiração: focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural. Não procurar respirar conscientemente e sim estar ciente que você está respirando fácil e com desenvoltura.
Trazer o foco da consciência delicadamente ao seu seika tanden uma vez mais, e enquanto você respira naturalmente, fácil - em seu terceiro olho vêem e sentem a energia de Reiki fluir de cima para baixo, como um córrego de luz cristalizada.
A luz inunda a coroa, e os fluxos para baixo através do seu corpo até seu seika tanden.
Antes de seu corpo começar a estar ciente da luz, começa a exalar, sinta-a mais forte e mais brilhante, radiante, no seu corpo inteiro, a dissolver e dissipar todo o traço de estresse e tensão negativa, suportando a integridade energética positiva no seu ser inteiro.
Ao exalar, estar ciente que você emana a luz de cada poro da superfície inteira de seu ser irradiando-a para fora e todos os sentidos, ao infinito.
Continuar nesta “consciência da luz” enquanto você se sentir confortável.
Permitir que seu corpo mantenha seu próprio ritmo respiratório natural. Não interfira com o processo natural: procurar não respirar conscientemente e sim estar ciente que está respirando fácil, desenvolto.
Algumas pessoas podem experimentar fluxos energéticos, calor ou outras sensações ao fazer o Hatsurei Ho, e isso é completamente normal.
Entrega à oração (Gassho)
Quando estiver pronto, trazer lentamente suas mãos para cima na posição do Gassho (oração), e mover delicadamente o foco de sua consciência para onde as almofadas dos dedos médios se tocam.Esquecer-se de tudo mais. Manter esta consciência até você sentir deve se soltar.
Existe uma versão do Kenyoku que caracteriza essa prática como sendo masculina. Para as mulheres, a seqüência seria espelhada: escovar da mão esquerda no ombro direito ao esquerdo; escovar do ombro esquerdo ao quadril direito e assim por diante. Essa é apenas uma versão
A melhor versão é a intuição.
Gassho Meiso (Meditação Gassho) e Gassho Kokyu Ho (respirar da mão)
O Gassho faz o gesto ritual com as palmas juntas, em forma de oração, na frente da boca e os dedos em um nível apenas abaixo do nariz.
Muitas pessoas executam o Gassho com as mãos posicionadas na frente da caixa torácica em cima do coração.
Gassho implica no reconhecimento da unidade de todos os seres. Este gesto é usado também mostrar a reverência aos Buddhas, aos Bodhisattvas, a Patriarcas e aos professores.
O Gassho Meiso é executado geralmente assentado no seiza Entretanto aqueles estudantes menos acostumados a “se sentar nos saltos” e achar incômoda a tarefa de se sentar no seiza e conseqüentemente distrair-se, a maioria das práticas podem ser empreendidas em posturas mais confortavelmente familiares.
Fechar seus olhos, deixar suas mãos descansar em seu regaço, e centralizar-se. Focalizar sua consciência em seu seika-tanden:- uma área profunda dentro de seu do corpo entre o seu umbigo e o alto de seu osso púbico.
Por alguns momentos, simplesmente realizar-se silenciosamente e prestando atenção à respiração: delicadamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural: procurar não respirar conscientemente, apenas estar ciente de que você está respirando de maneira fácil e desenvolta.
Quando você estiver pronto, manter os olhos fechados, trazer suas mãos na posição Gassho. Mover delicadamente o foco de sua consciência do seika tanden para onde as almofadas dos dedos médios se tocam. Continuar silenciosa e facilmente prestando atenção à respiração e esquecer-se de tudo mais.
Não há mais nada a fazer, tão somente manter esta consciência até você sentir deve se soltar.
Gassho Kokyu Ho
Executa-se geralmente assentado no seiza. Entretanto, também aqueles estudantes menos acostumados a “se sentar nos saltos” e achar incômoda a tarefa de se sentar no seiza e conseqüentemente distrair-se, a maioria das práticas podem ser empreendidas em posturas mais confortavelmente familiares
Quando você estiver pronto, manter os olhos fechados, trazer suas mãos na posição Gassho. Mover delicadamente o foco de sua consciência do seika tanden para onde as almofadas dos dedos médios se tocam. Continuar silenciosa e facilmente prestando atenção à respiração e esquecer-se de tudo mais.
Quando você sentir que está pronto, manter os olhos fechados, trazer suas mãos na posição Gassho. Mover delicadamente o foco de sua consciência do seika tanden para onde as almofadas dos dedos médios se tocam.
Seu corpo que respira ainda fácil e desenvolto, ficar - estar ciente que enquanto você inala, a luz cristalizada de Reiki está sendo respirada do mesmo modo através de suas mãos e derramada em linha reta em seu seika tanden.
No momento exato antes da exalação, estar ciente da luz: de Reiki crescer mais forte e mais brilhante em seu seika tanden.
Depois de exalar, estar ciente que a luz cristalizada de Reiki está sendo respirada do mesmo modo para fora de seu seika tanden e também para fora de suas mãos. Permanecer com este processo até você sentir que deve se soltar.
Reiki Mawashi (a corrente de Reiki)
Reiki Mawashi é uma meditação feita por um grupo de pessoas em círculo. Pode também ser usado como meio de dar o tratamento com Reiki.
No oeste, Reiki Mawashi é usado enquanto o de Reiki envolve um grupo dos praticantes estão assentados em círculo.
Cada praticante mantém abaixada sua palma da mão esquerda para cima.O praticante ao lado coloca sua palma virada para baixo e assim sucessivamente.
Desta maneira, todos os praticantes estão conectados, dando forma a uma corrente ou a um círculo inteiro.
Entrando na coroa de cada praticante, a energia Reiki flui em torno do círculo, em um sentido anti-horário, e pode freqüentemente causar níveis de intensidade consideráveis.
Em algumas versões do Reiki Mawashi, melhor que fazer o contato físico real com a pessoa ao lado, os praticantes mantêm suas mãos a uma polegada ou duas separadas.
Quando o Reiki Mawashi é empregado como meio de irradiar para tratamentos, um mestre de Reiki deve estar no centro do círculo, dirigindo e irradiando o fluxo de Reiki à intenção escolhida e específica.
Reiki Ajari-Yuga (Uma Meditação Esotérica Aprofundada)
A meditação Reiki Ajari-Yuga é baseado nas práticas do Yoga e do Guru Kaji encontrada dentro das tradições esotéricas do Buddhismo tibetano e japonês.
Assentado confortavelmente em uma postura apropriada à meditação, começar tornando-se ciente da forma de um córrego de ar na ponta de seu nariz, ou de outra forma de entender, como se fosse “sentindo o ar de uma maneira misteriosa”.
Deixar pensamentos e sentimentos afastarem-se, sem avaliação alguma.
Após alguns momentos, focalizar seus pensamentos:
-Reconhecer o impermanência de que todas as coisas estão continuamente em um estado da mudança e transformação;
-Reconhecer a sabedoria que diz: “Com seus pensamentos, palavras e ações você dá forma a seu mundo” e que seu estado atual é essencialmente o resultado de seus pensamentos, de suas palavras e de ações passadas; e agora, de forma correta, você está semeando as sementes para seu futuro;
-Reconhecer a oportunidade preciosa que você tem agora e que você pode beneficiar incontáveis seres com a disciplina e a prática do Reiki;
-Finalmente, reconhecer que você possui somente a habilidade de beneficiar outras pessoas com Reiki porque você recebeu a Iniciação de uma pessoa que já possui este presente.
-Reconhecer a antiga linhagem do Reiki até o seu fundador, o Dr.Usui, verdadeiramente compreendendo e apreciando o débito de gratidão que você lhe deve, pois Usui era dedicado e seus esforços incansáveis, tendo estudado diligentemente a prática das disciplinas espirituais. Sem isso, você não teria o Reiki para compartilhar com outros;
Reiki é uma bênção. Um potencial sagrado para cura, proteção e desenvolvimento espiritual.
No Reiki, o Dr. Usui forneceu-lhe meios para que você possa realizar de imediato um nível de habilidade que de outra maneira, somente após muitos anos de esforço consciente poderia ou não alcançar. Coloque isso na sua consciência e mude o foco de atenção para outras coisas.
Método de respiração para limpar o espírito (Joshin Kokyuu-Ho)
O Dr. Usui ensinava a seus alunos uma técnica de respiração para se fazer uma limpeza no espírito do doador de Reiki. Os praticantes de Tai Chi e de outras artes marciais usam uma variação dessa técnica para aprender a sentir e intensificar o fluxo da energia. Os reikianos devem também usá-la para carregar-se de energia e de acordo com o Dr. Mikao Usui, ela é feita do seguinte modo:
• Sente-se confortavelmente, mantendo a coluna ereta e livre de tensões; inspire lentamente pelo nariz. Imagine que você inspira pelo nariz não apenas ar, mas também energia Reiki pelo chakra coronal. Você pode sentir a energia entrar
• diretamente pelo chakra coronal, ou como uma espécie de pressão extática ou como algo que desce suavemente sobre você e o energiza. Você pode sentir também como luz ou calor. Se você não sentir nada, diretamente, não se preocupe; apenas continue respirando calma e serenamente.
Com o tempo, o efeito desse exercício se manifestará como uma forte sensação da energia fluindo através de você. Sinta como todo seu corpo se enche de energia durante essa respiração e dirija o ar até o abdômen e daí para o centro de energia dois dedos abaixo do umbigo. No Japão, esse centro de energia se chama Tanden; na China lhe dão o nome de Tantien.
Muitos praticantes acreditam que a meditação de Hatsurei Ho é possivelmente a maneira a mais eficaz aumentar a profundidade, a qualidade e a intensidade da conexão com fenômeno Reiki. Há atualmente diversas versões ligeiramente diferentes de Hatsurei Ho que estão sendo ensinadas por diferentes Mestres de Reiki.
A prática diária regular irá realçar a habilidade de canalizar o fenômeno Reiki e os efeitos acumulativos da meditação afetarão positivamente seu desenvolvimento espiritual.
Hatsurei Ho pode ser praticado assentado em uma cadeira, em um tamborete ou em um banco, ou na postura de pernas cruzadas.
Como com todas as práticas, escolher um momento e colocar-se em um local improvável de ser perturbado. E onde quer que você faça este exercício - dentro ou para fora, certificar-se que (se assentado no assoalho) o assoalho/terra está confortável e morno. Não praticar em assoalhos frios.
A meditação Hatsurei Ho é dividida em diversas seções: “Focalizando”, “banhar-se a seco”, “conexão”, da “respiração para limpeza do espírito”, “entrega à prece”, etc. Entretanto, é essencialmente a meditação mais fácil de aprender. Na prática, Hatsurei Ho trabalha completamente para um inteiro bem-estar.
Hatsurei Ho quando praticado em um grupo é chamado como Ho Shuyo.
Para começar, sentar-se com a coluna em linha reta confortavelmente e sem nenhuma necessidade de uma postura rígida do estilo militar, pois isso impedirá que a técnica seja bem desenvolvida.
Descansar suas mãos, palmas para baixo, em seus pés ou em seu regaço.
Fechar os olhos e centralizar-se: focalizar sua consciência em seu seika tanden, numa área profunda dentro de seu corpo entre seu umbigo e parte do alto de seu osso púbico.
Por alguns momentos, simplesmente “realizar-se” - silenciosamente prestar atenção à própria respiração: frouxamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural - não procurar respirar conscientemente - meramente deve estar ciente que você está respirando profunda e calmamente.
Focalizar (Mokunen)
Em seguida, pensar em sua intenção: “Eu começarei o meditação de Hatsurei-ho agora”.
Banhar-se a seco (Kenyoku)
A primeira parte de Hatsurei Ho é uma “limpeza de energia” ou “prática de alisar a aura”, e esse procedimento pode também ser usado de modo autônomo, para se desconectar das pessoas, pensamentos, emoções, sentimentos, situações, das energias negativas, etc.
O procedimento Kenyoku é o mais variado, onde as diferenças principais ocorrem nas várias versões de Hatsurei-Ho.
Isto pode ser feito com contato físico real (toque), ou pode ser sem contato, tão somente para fora da superfície do corpo, na aura.
Para permitir que a respiração trabalhe com desenvoltura, inale através do nariz e exale através da boca.
Primeiramente, trazer sua mão direita até o ombro esquerdo, com as pontas dos dedos em um ponto próximo onde a clavícula termina.
Mover sua mão diagonalmente para baixo através de seu corpo do ombro esquerdo para seu quadril direito, vagarosamente, varrendo ou escovando.
Em seguida, trazer sua mão esquerda até seu ombro direito, as pontas de seus dedos em um ponto próximo onde a clavícula termina, para seu quadril esquerdo, vagarosamente, varrendo ou escovando.
Repetir esta seqüência duas vezes mais - um total de três varreduras e/ou escovação com gestos de cada ombro (clavícula) ao lado oposto.
Então, colocando sua mão direita na borda de seu ombro esquerdo - com braço esquerdo na frente - mover sua mão direita, em uma ação lenta, varrendo ou escovando, ao longo da parte externa de seu braço esquerdo, e para baixo sobre a extremidade dos dedos. Fazer a mesma coisa com a mão esquerda no braço direito. Repetir o processo, escovando os braços esquerdos e direitos mais uma vez.
A versão de Gendai Ho do Kenyoku é apresentada como sendo a versão original de Usui. Entretanto, existem vertentes que recomendam escovar ao longo da parte interna do braço, enquanto a versão de Usui seria a parte externa do braço a ser escovada. Contudo, uma outra versão envolve ainda escovar do pulso aos dedos através da palma aberta, em vez dos braços.
Permita que a intuição te guie na escolha a respeito de que versão trabalhar.
Conexão
Esta etapa é parte da versão de Hiroshi Doi de Hatsurei Ho, contudo, aparentemente não era parte do processo original.
Levantar as mãos acima de sua cabeça, mantendo as na linha de seus ombros, com as palmas viradas para cima.
Em seu terceiro olho (Chakra Frontal) “ver” e sentir a energia de Reiki fluir de cima para baixo, derramando em suas mãos abertas e levantadas, como um córrego de luz cristalizada.
Sentir a energia fluindo por seus braços e através de seu corpo, para baixo, em seu seika tanden.
Quando você sentir o fluxo de Reiki, abaixar delicadamente suas mãos ao seu regaço uma vez mais, desta vez com palmas para cima.
Nota: Embora a meditação Hatsurei Ho seja descrita aqui em estágios ou em etapas, isto é simplesmente para finalidades instrutivas. Na prática, o Hatsurei Ho é visto como uma única meditação inteira, fluída.
Respiração para limpeza do espírito.
Com as mãos descansando com as palmas para cima, outra vez, por um momento, simplesmente “ser” - silenciosamente e tranqüilo - prestando atenção à respiração: focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural. Não procurar respirar conscientemente e sim estar ciente que você está respirando fácil e com desenvoltura.
Trazer o foco da consciência delicadamente ao seu seika tanden uma vez mais, e enquanto você respira naturalmente, fácil - em seu terceiro olho vêem e sentem a energia de Reiki fluir de cima para baixo, como um córrego de luz cristalizada.
A luz inunda a coroa, e os fluxos para baixo através do seu corpo até seu seika tanden.
Antes de seu corpo começar a estar ciente da luz, começa a exalar, sinta-a mais forte e mais brilhante, radiante, no seu corpo inteiro, a dissolver e dissipar todo o traço de estresse e tensão negativa, suportando a integridade energética positiva no seu ser inteiro.
Ao exalar, estar ciente que você emana a luz de cada poro da superfície inteira de seu ser irradiando-a para fora e todos os sentidos, ao infinito.
Continuar nesta “consciência da luz” enquanto você se sentir confortável.
Permitir que seu corpo mantenha seu próprio ritmo respiratório natural. Não interfira com o processo natural: procurar não respirar conscientemente e sim estar ciente que está respirando fácil, desenvolto.
Algumas pessoas podem experimentar fluxos energéticos, calor ou outras sensações ao fazer o Hatsurei Ho, e isso é completamente normal.
Entrega à oração (Gassho)
Quando estiver pronto, trazer lentamente suas mãos para cima na posição do Gassho (oração), e mover delicadamente o foco de sua consciência para onde as almofadas dos dedos médios se tocam.Esquecer-se de tudo mais. Manter esta consciência até você sentir deve se soltar.
Existe uma versão do Kenyoku que caracteriza essa prática como sendo masculina. Para as mulheres, a seqüência seria espelhada: escovar da mão esquerda no ombro direito ao esquerdo; escovar do ombro esquerdo ao quadril direito e assim por diante. Essa é apenas uma versão
A melhor versão é a intuição.
Gassho Meiso (Meditação Gassho) e Gassho Kokyu Ho (respirar da mão)
O Gassho faz o gesto ritual com as palmas juntas, em forma de oração, na frente da boca e os dedos em um nível apenas abaixo do nariz.
Muitas pessoas executam o Gassho com as mãos posicionadas na frente da caixa torácica em cima do coração.
Gassho implica no reconhecimento da unidade de todos os seres. Este gesto é usado também mostrar a reverência aos Buddhas, aos Bodhisattvas, a Patriarcas e aos professores.
O Gassho Meiso é executado geralmente assentado no seiza Entretanto aqueles estudantes menos acostumados a “se sentar nos saltos” e achar incômoda a tarefa de se sentar no seiza e conseqüentemente distrair-se, a maioria das práticas podem ser empreendidas em posturas mais confortavelmente familiares.
Fechar seus olhos, deixar suas mãos descansar em seu regaço, e centralizar-se. Focalizar sua consciência em seu seika-tanden:- uma área profunda dentro de seu do corpo entre o seu umbigo e o alto de seu osso púbico.
Por alguns momentos, simplesmente realizar-se silenciosamente e prestando atenção à respiração: delicadamente focalizando nos ritmos naturais de seu respirar. Não há nenhuma interferência com o processo natural: procurar não respirar conscientemente, apenas estar ciente de que você está respirando de maneira fácil e desenvolta.
Quando você estiver pronto, manter os olhos fechados, trazer suas mãos na posição Gassho. Mover delicadamente o foco de sua consciência do seika tanden para onde as almofadas dos dedos médios se tocam. Continuar silenciosa e facilmente prestando atenção à respiração e esquecer-se de tudo mais.
Não há mais nada a fazer, tão somente manter esta consciência até você sentir deve se soltar.
Gassho Kokyu Ho
Executa-se geralmente assentado no seiza. Entretanto, também aqueles estudantes menos acostumados a “se sentar nos saltos” e achar incômoda a tarefa de se sentar no seiza e conseqüentemente distrair-se, a maioria das práticas podem ser empreendidas em posturas mais confortavelmente familiares
Quando você estiver pronto, manter os olhos fechados, trazer suas mãos na posição Gassho. Mover delicadamente o foco de sua consciência do seika tanden para onde as almofadas dos dedos médios se tocam. Continuar silenciosa e facilmente prestando atenção à respiração e esquecer-se de tudo mais.
Quando você sentir que está pronto, manter os olhos fechados, trazer suas mãos na posição Gassho. Mover delicadamente o foco de sua consciência do seika tanden para onde as almofadas dos dedos médios se tocam.
Seu corpo que respira ainda fácil e desenvolto, ficar - estar ciente que enquanto você inala, a luz cristalizada de Reiki está sendo respirada do mesmo modo através de suas mãos e derramada em linha reta em seu seika tanden.
No momento exato antes da exalação, estar ciente da luz: de Reiki crescer mais forte e mais brilhante em seu seika tanden.
Depois de exalar, estar ciente que a luz cristalizada de Reiki está sendo respirada do mesmo modo para fora de seu seika tanden e também para fora de suas mãos. Permanecer com este processo até você sentir que deve se soltar.
Reiki Mawashi (a corrente de Reiki)
Reiki Mawashi é uma meditação feita por um grupo de pessoas em círculo. Pode também ser usado como meio de dar o tratamento com Reiki.
No oeste, Reiki Mawashi é usado enquanto o de Reiki envolve um grupo dos praticantes estão assentados em círculo.
Cada praticante mantém abaixada sua palma da mão esquerda para cima.O praticante ao lado coloca sua palma virada para baixo e assim sucessivamente.
Desta maneira, todos os praticantes estão conectados, dando forma a uma corrente ou a um círculo inteiro.
Entrando na coroa de cada praticante, a energia Reiki flui em torno do círculo, em um sentido anti-horário, e pode freqüentemente causar níveis de intensidade consideráveis.
Em algumas versões do Reiki Mawashi, melhor que fazer o contato físico real com a pessoa ao lado, os praticantes mantêm suas mãos a uma polegada ou duas separadas.
Quando o Reiki Mawashi é empregado como meio de irradiar para tratamentos, um mestre de Reiki deve estar no centro do círculo, dirigindo e irradiando o fluxo de Reiki à intenção escolhida e específica.
Reiki Ajari-Yuga (Uma Meditação Esotérica Aprofundada)
A meditação Reiki Ajari-Yuga é baseado nas práticas do Yoga e do Guru Kaji encontrada dentro das tradições esotéricas do Buddhismo tibetano e japonês.
Assentado confortavelmente em uma postura apropriada à meditação, começar tornando-se ciente da forma de um córrego de ar na ponta de seu nariz, ou de outra forma de entender, como se fosse “sentindo o ar de uma maneira misteriosa”.
Deixar pensamentos e sentimentos afastarem-se, sem avaliação alguma.
Após alguns momentos, focalizar seus pensamentos:
-Reconhecer o impermanência de que todas as coisas estão continuamente em um estado da mudança e transformação;
-Reconhecer a sabedoria que diz: “Com seus pensamentos, palavras e ações você dá forma a seu mundo” e que seu estado atual é essencialmente o resultado de seus pensamentos, de suas palavras e de ações passadas; e agora, de forma correta, você está semeando as sementes para seu futuro;
-Reconhecer a oportunidade preciosa que você tem agora e que você pode beneficiar incontáveis seres com a disciplina e a prática do Reiki;
-Finalmente, reconhecer que você possui somente a habilidade de beneficiar outras pessoas com Reiki porque você recebeu a Iniciação de uma pessoa que já possui este presente.
-Reconhecer a antiga linhagem do Reiki até o seu fundador, o Dr.Usui, verdadeiramente compreendendo e apreciando o débito de gratidão que você lhe deve, pois Usui era dedicado e seus esforços incansáveis, tendo estudado diligentemente a prática das disciplinas espirituais. Sem isso, você não teria o Reiki para compartilhar com outros;
Reiki é uma bênção. Um potencial sagrado para cura, proteção e desenvolvimento espiritual.
No Reiki, o Dr. Usui forneceu-lhe meios para que você possa realizar de imediato um nível de habilidade que de outra maneira, somente após muitos anos de esforço consciente poderia ou não alcançar. Coloque isso na sua consciência e mude o foco de atenção para outras coisas.
Método de respiração para limpar o espírito (Joshin Kokyuu-Ho)
O Dr. Usui ensinava a seus alunos uma técnica de respiração para se fazer uma limpeza no espírito do doador de Reiki. Os praticantes de Tai Chi e de outras artes marciais usam uma variação dessa técnica para aprender a sentir e intensificar o fluxo da energia. Os reikianos devem também usá-la para carregar-se de energia e de acordo com o Dr. Mikao Usui, ela é feita do seguinte modo:
• Sente-se confortavelmente, mantendo a coluna ereta e livre de tensões; inspire lentamente pelo nariz. Imagine que você inspira pelo nariz não apenas ar, mas também energia Reiki pelo chakra coronal. Você pode sentir a energia entrar
• diretamente pelo chakra coronal, ou como uma espécie de pressão extática ou como algo que desce suavemente sobre você e o energiza. Você pode sentir também como luz ou calor. Se você não sentir nada, diretamente, não se preocupe; apenas continue respirando calma e serenamente.
Com o tempo, o efeito desse exercício se manifestará como uma forte sensação da energia fluindo através de você. Sinta como todo seu corpo se enche de energia durante essa respiração e dirija o ar até o abdômen e daí para o centro de energia dois dedos abaixo do umbigo. No Japão, esse centro de energia se chama Tanden; na China lhe dão o nome de Tantien.
O Tratamento dos Chakras
Os chakras são os pontos energéticos mais importantes no ser humano e são responsáveis pelo fluxo energético. Em caso de qualquer tipo de doença, os chakras devem ser tratados, pelo fato de se encontrarem bloqueados, para restabelecer a saúde do indivíduo. Existem dois métodos para o tratamento dos chakras: o equilíbrio e a reconstrução.
Equilíbrio dos Chakras:
Assim como as pessoas são diferentes umas das outras, o funcionamento dos chakras difere de indivíduo para indivíduo. Na maioria das pessoas, os chakras não funcionam perfeitamente, alguns têm muita energia, outros, pouca. É necessário restabelecer o equilíbrio entre eles, retirando energia dos mais sobrecarregados e transferindo-a para os menos carregados.
A técnica é a seguinte: coloca-se uma mão sobre o 1º chakra e a outra sobre o 6º chakra até sentir-se a mesma sensação. Em seguida, faz-se o mesmo com o 2º e o 5º chakras, e por fim, com o 3º e o 4º chakras. Este equilíbrio deve ser incluído em todo tratamento do Reiki. O 7º chakra também pode ser trabalhado em conjunto com o chakra da Raiz e de dois em dois até ser terminado com as duas mãos sobre o chakra Cardíaco.
Reconstrução dos Chakras:
As situações de desequilíbrio vividas podem afetar gravemente alguns chakras. Estes podem apresentar perturbações morfológicas, encontrar-se girando em sentido ao contrário do normal para homens e mulheres ou estar fora do seu eixo.
Nesse caso só o tratamento de equilíbrio não é suficiente, é necessário colocar a Energia Vital neles para que sua normalidade seja restabelecida. A técnica é a seguinte: coloca-se uma mão na parte frontal e outra na parte dorsal do chakra; assim a energia fluirá intensivamente, restaurando-o. O tempo médio para cada chakra é de cinco minutos.
O Ritual do Reiki
O ritual do Reiki não é obrigatório, porém exerce funções muito importantes no processo de aplicação. Ajuda o reikiano a entrar em contato com a egrégora do Reiki, ou seja, o campo energético criado por todos os praticantes de Reiki no mundo todo e em todos os tempos.
Além disso, um ritual estabelece uma seqüência e ordem que orienta o reikiano, preparando-o internamente para centralizar-se no coração, e assim, ser um bom e verdadeiro canal. Com a repetição continuada do ritual, o cérebro entrará automaticamente em ritmo alfa sempre que for iniciado.
O ritual Reiki pode sofrer algumas alterações de Mestre para Mestre, porém destacamos alguns pontos fundamentais:
• A auto-centralização.
• A evocação da energia universal.
• O acariciamento ou alisamento da aura.
• A reverência à pessoa.
• A reverência à energia.
As Posições do Reiki – Tratamento Completo
Todas as posições para a aplicação do Reiki têm uma finalidade, tratam problemas específicos e servem ainda como guia para a prática do Reiki. Contudo, é necessário que o reikiano recém iniciado, desenvolva sua sensibilidade e intuição para outros pontos de necessidade energética, tanto em si, como no outro. Cada pessoa tem necessidades específicas, por isso cada aplicação de Reiki é única e as necessidades de uma mesma pessoa modificam a cada aplicação.
Auto Tratamento com Reiki
É possível e recomendável ao reikiano desenvolver o hábito de realizar o tratamento em si mesmo, pois, faz parte da higiene energética, ajudando ainda o desenvolvimento do doador, além de ser extremamente prazeroso. As mesmas posições usadas para o tratamento em outra pessoa, podem e devem ser usados pelo reikiano em si mesmo.
Tratamento Sistemático com o Reiki – Tratamento Padrão
Inicialmente o processo começa com quatro aplicações por quatro dias consecutivos. Após esse período, passa-se a fazer uma sessão semanalmente, e com a progressão do tratamento, o número de sessões vai diminuindo (quinzenalmente, mensalmente, até a alta).
O Reiki impulsiona o processo natural de cura através da ativação de energias de auto-cura do paciente, porém não substitui os cuidados médicos nem os remédios.
As doenças crônicas, em geral, necessitam de um tratamento mais prolongado. Às vezes é o caso de fazer sessões contínuas com período de tempo mais extenso.
Outras Aplicações do Reiki:
O Reiki pode ser aplicado em plantas, animais, alimentos, remédios e água, enfim, em tudo que é vivo.
Considerações sobre o equilíbrio e reconstrução dos chakras
Quando se trabalha com a energia Reiki em um paciente em que previamente já foi escutado o seu histórico de problemas atuais ou passados e já foi realizada a medição dos chakras para confirmar certos sintomas físicos, emocionais, mentais ou espirituais, deve-se levar em consideração que durante a aplicação da energia, os chakras já recebem-na de modo satisfatório para que ocorra um certo corretivo de modo individual.
Entretanto, como já enunciado, os chakras têm íntima ligação entre si através de um tronco de distribuição que corre ao longo da coluna.
Tal configuração chákrica promove a desfiguração de não apenas um determinado chakra. As decorrências físicas, mentais, emocionais ou espirituais, podem fechar um determinado chakra. Para esse chakra tentar se suprir, ele pode começar a retirar energia de outros chakras, que estão interligados, ocorrendo que outros chakras irão também apresentar desequilíbrios, aumentando as decorrências.
É claro que as decorrências podem, devido a sua própria complexidade, atingir vários chakras ao mesmo tempo. O terapeuta criterioso pode, através das medições dos chakras, traçar um panorama próximo da realidade do paciente, incluindo aí, nuances que o próprio paciente renega.
As posições padrões de aplicação do Reiki trabalham praticamente chakra a chakra. Todavia, é necessário e interessante que se faça o equilíbrio dos chakras frontais, dos dorsais e entre os frontais e os dorsais e, naturalmente, as pontas do tronco, que são os chakras Coronal e Raiz.
Equilíbrio dos Chakras Coronal e Raiz
• Colocar uma mão, alinhando o chakra da palma da mão com o chakra Coronal.
• Colocar a outra mão, alinhando o chakra da palma da mão com o chakra da Raiz.
• Esperar até que as duas mãos tenham sensações semelhantes.
•
Equilíbrio dos Chakras Frontais•
Sempre alinhando os chakras das palmas das mãos, colocar uma mão no chakra Genésico e outra mão no chakra Frontal.
• Colocar uma mão no chakra do Plexo Solar e outra mão no chakra Laríngeo.
• Juntar as duas mãos no chakra Cardíaco.
• Sempre esperar que as duas mãos tenham sensações semelhantes.
Equilíbrio dos Chakras Dorsais
• Em técnica semelhante ao do Equilíbrio do Chakras Frontais, sempre alinhando os chakras das palmas das mãos, colocar uma mão no correspondente dorsal do chakra Genésico e outra mão no correspondente dorsal do chakra Frontal.
• Colocar uma mão no correspondente dorsal do chakra do Plexo Solar e outra mão no correspondente dorsal do chakra Laríngeo.
• Juntar as duas mãos no correspondente dorsal do chakra Cardíaco.
• Sempre esperar que as duas mãos tenham sensações semelhantes.
Reconstrução dos Chakras
• Sempre alinhando os chakras das palmas das mãos, colocar uma mão no chakra Frontal e outra mão no chakra dorsal correspondente.
• Colocar uma mão no chakra Laríngeo e outra mão no chakra dorsal correspondente.
• Colocar uma mão no chakra Cardíaco e outra mão no chakra dorsal correspondente.
• Colocar uma mão no chakra do Plexo Solar e outra mão no chakra dorsal correspondente
• Colocar uma mão no chakra Genésico e outra mão no chakra dorsal correspondente
• Sempre esperar que as duas mãos tenham sensações semelhantes.
Algumas considerações:
• O equilíbrio dos chakras constituem um padrão quando não se conhece a profundo os problemas enfrentados pelo paciente naquele momento.
• Percebe-se que pela técnica apresentada o terapeuta carreia a energia para o chakra Cardíaco.
• Caso o paciente precise de energia (apesar de que a energia Reiki é tida como “inteligente” e vai onde é preciso) mais nos chakras inferiores ou nos superiores, deve-se considerar o que vêm a seguir.
Necessidade de energia nos chakras inferiores
• Colocar uma mão, alinhando o chakra da palma da mão com o chakra da Raiz.
• Colocar a outra mão, alinhando o chakra da palma da mão com o chakra da Coronal.
• Manter a mão no chakra da Raiz e descer a outra mão, chakra a chakra, até o chakra Genésico.
• Esperar até que as duas mãos tenham sensações semelhantes.
Nota: técnica muito usada em pacientes com histórico de depressão.
Necessidade de energia nos chakras superiores
• Colocar uma mão, alinhando o chakra da palma da mão com o chakra Coronal.
• Colocar a outra mão, alinhando o chakra da palma da mão com o chakra da Raiz.
• Manter a mão no chakra Coronal e subir a outra mão, chakra a chakra, até o chakra Frontal.
• Esperar até que as duas mãos tenham sensações semelhantes.
Nota: técnica muito usada em pacientes com histórico de ansiedade.
Necessidade de energia nos chakras superiores e inferiores
• Colocar as duas mãos, alinhando os chakras das palmas das mãos com o chakra Cardíaco.
• Uma mão sobe e a outra desce, chakra a chakra, terminando com uma mão no chakra Coronal e outra mão no chakra da Raiz.
• Esperar até que as duas mãos tenham sensações semelhantes.
Nota: técnica muito usada em pacientes com histórico de depressão bipolar, onde se alternam ansiedade (euforia) com intensa depressão.
Importante!
Quando de uma aplicação de Reiki sem que haja uma avaliação prévia do estado dos chakras, faz-se um alisamento da aura no começo e no final, sendo que o último movimento do alisamento final é “puxar” (carrear) a energia para cima, em direção ao chakra Coronal.
Considerando as técnicas de Equilíbrio e Necessidade, o alisamento final deve ser realizado normalmente e o último movimento deve seguir o que foi realizado dentro dessas técnicas. Compreendendo melhor: carrear a energia para baixo ou para cima, para o chakra central (Cardíaco) ou deste para cima e para baixo.
Selamento dos Chakras
Este trabalho pode ser realizado depois de trabalhar com Reiki ou somente em todos os chakras ou em algum chakra em especial. Esta é uma forma de purificar a energia e de selar e proteger e energia delicada dos chakras, fortalecendo o campo áurico.
Ter certeza seja qual for a técnica de análise (radiestesia, radiestesia mental, vidência, etc.), que os chakras estejam suficientemente abertos e equilibrados para se realizar este selamento.
Pode-se fazê-lo independente de um trabalho específico de Reiki. Basta saber se os chakras estão abertos e equilibrados. O selamento garantirá o equilíbrio e abertura por mais tempo, conservando a saúde física, emocional, mental e espiritual.
O procedimento para o selamento dos chakras é o que se segue:
1. Pegar uma vela acesa e traçar três vezes ao redor do corpo o contorno de uma cruz luminosa dentro de um circulo de luz. Fazer o movimento na direção horária.
2. Trace um círculo luminoso em volta do corpo.
3. Forme cruzes luminosas dentro de círculos de luz em volta de cada chakra. Fazer o movimento em sentido horário.
4. Circunde o corpo três vezes com um círculo luminoso. Movimento horário.
5. Trace uma cruz luminosa dentro de um círculo de luz por todo o corpo.
6. Faça uma cruz luminosa dentro de um círculo de luz, do alto da cabeça à base da coluna vertebral.
7. Faça uma cruz luminosa dentro de um círculo de luz no peito, no ponto em que os braços se ligam ao tronco.
O procedimento deve ser realizado nas costas e depois na frente do corpo após a sessão de Reiki.
Equilíbrio dos Chakras:
Assim como as pessoas são diferentes umas das outras, o funcionamento dos chakras difere de indivíduo para indivíduo. Na maioria das pessoas, os chakras não funcionam perfeitamente, alguns têm muita energia, outros, pouca. É necessário restabelecer o equilíbrio entre eles, retirando energia dos mais sobrecarregados e transferindo-a para os menos carregados.
A técnica é a seguinte: coloca-se uma mão sobre o 1º chakra e a outra sobre o 6º chakra até sentir-se a mesma sensação. Em seguida, faz-se o mesmo com o 2º e o 5º chakras, e por fim, com o 3º e o 4º chakras. Este equilíbrio deve ser incluído em todo tratamento do Reiki. O 7º chakra também pode ser trabalhado em conjunto com o chakra da Raiz e de dois em dois até ser terminado com as duas mãos sobre o chakra Cardíaco.
Reconstrução dos Chakras:
As situações de desequilíbrio vividas podem afetar gravemente alguns chakras. Estes podem apresentar perturbações morfológicas, encontrar-se girando em sentido ao contrário do normal para homens e mulheres ou estar fora do seu eixo.
Nesse caso só o tratamento de equilíbrio não é suficiente, é necessário colocar a Energia Vital neles para que sua normalidade seja restabelecida. A técnica é a seguinte: coloca-se uma mão na parte frontal e outra na parte dorsal do chakra; assim a energia fluirá intensivamente, restaurando-o. O tempo médio para cada chakra é de cinco minutos.
O Ritual do Reiki
O ritual do Reiki não é obrigatório, porém exerce funções muito importantes no processo de aplicação. Ajuda o reikiano a entrar em contato com a egrégora do Reiki, ou seja, o campo energético criado por todos os praticantes de Reiki no mundo todo e em todos os tempos.
Além disso, um ritual estabelece uma seqüência e ordem que orienta o reikiano, preparando-o internamente para centralizar-se no coração, e assim, ser um bom e verdadeiro canal. Com a repetição continuada do ritual, o cérebro entrará automaticamente em ritmo alfa sempre que for iniciado.
O ritual Reiki pode sofrer algumas alterações de Mestre para Mestre, porém destacamos alguns pontos fundamentais:
• A auto-centralização.
• A evocação da energia universal.
• O acariciamento ou alisamento da aura.
• A reverência à pessoa.
• A reverência à energia.
As Posições do Reiki – Tratamento Completo
Todas as posições para a aplicação do Reiki têm uma finalidade, tratam problemas específicos e servem ainda como guia para a prática do Reiki. Contudo, é necessário que o reikiano recém iniciado, desenvolva sua sensibilidade e intuição para outros pontos de necessidade energética, tanto em si, como no outro. Cada pessoa tem necessidades específicas, por isso cada aplicação de Reiki é única e as necessidades de uma mesma pessoa modificam a cada aplicação.
Auto Tratamento com Reiki
É possível e recomendável ao reikiano desenvolver o hábito de realizar o tratamento em si mesmo, pois, faz parte da higiene energética, ajudando ainda o desenvolvimento do doador, além de ser extremamente prazeroso. As mesmas posições usadas para o tratamento em outra pessoa, podem e devem ser usados pelo reikiano em si mesmo.
Tratamento Sistemático com o Reiki – Tratamento Padrão
Inicialmente o processo começa com quatro aplicações por quatro dias consecutivos. Após esse período, passa-se a fazer uma sessão semanalmente, e com a progressão do tratamento, o número de sessões vai diminuindo (quinzenalmente, mensalmente, até a alta).
O Reiki impulsiona o processo natural de cura através da ativação de energias de auto-cura do paciente, porém não substitui os cuidados médicos nem os remédios.
As doenças crônicas, em geral, necessitam de um tratamento mais prolongado. Às vezes é o caso de fazer sessões contínuas com período de tempo mais extenso.
Outras Aplicações do Reiki:
O Reiki pode ser aplicado em plantas, animais, alimentos, remédios e água, enfim, em tudo que é vivo.
Considerações sobre o equilíbrio e reconstrução dos chakras
Quando se trabalha com a energia Reiki em um paciente em que previamente já foi escutado o seu histórico de problemas atuais ou passados e já foi realizada a medição dos chakras para confirmar certos sintomas físicos, emocionais, mentais ou espirituais, deve-se levar em consideração que durante a aplicação da energia, os chakras já recebem-na de modo satisfatório para que ocorra um certo corretivo de modo individual.
Entretanto, como já enunciado, os chakras têm íntima ligação entre si através de um tronco de distribuição que corre ao longo da coluna.
Tal configuração chákrica promove a desfiguração de não apenas um determinado chakra. As decorrências físicas, mentais, emocionais ou espirituais, podem fechar um determinado chakra. Para esse chakra tentar se suprir, ele pode começar a retirar energia de outros chakras, que estão interligados, ocorrendo que outros chakras irão também apresentar desequilíbrios, aumentando as decorrências.
É claro que as decorrências podem, devido a sua própria complexidade, atingir vários chakras ao mesmo tempo. O terapeuta criterioso pode, através das medições dos chakras, traçar um panorama próximo da realidade do paciente, incluindo aí, nuances que o próprio paciente renega.
As posições padrões de aplicação do Reiki trabalham praticamente chakra a chakra. Todavia, é necessário e interessante que se faça o equilíbrio dos chakras frontais, dos dorsais e entre os frontais e os dorsais e, naturalmente, as pontas do tronco, que são os chakras Coronal e Raiz.
Equilíbrio dos Chakras Coronal e Raiz
• Colocar uma mão, alinhando o chakra da palma da mão com o chakra Coronal.
• Colocar a outra mão, alinhando o chakra da palma da mão com o chakra da Raiz.
• Esperar até que as duas mãos tenham sensações semelhantes.
•
Equilíbrio dos Chakras Frontais•
Sempre alinhando os chakras das palmas das mãos, colocar uma mão no chakra Genésico e outra mão no chakra Frontal.
• Colocar uma mão no chakra do Plexo Solar e outra mão no chakra Laríngeo.
• Juntar as duas mãos no chakra Cardíaco.
• Sempre esperar que as duas mãos tenham sensações semelhantes.
Equilíbrio dos Chakras Dorsais
• Em técnica semelhante ao do Equilíbrio do Chakras Frontais, sempre alinhando os chakras das palmas das mãos, colocar uma mão no correspondente dorsal do chakra Genésico e outra mão no correspondente dorsal do chakra Frontal.
• Colocar uma mão no correspondente dorsal do chakra do Plexo Solar e outra mão no correspondente dorsal do chakra Laríngeo.
• Juntar as duas mãos no correspondente dorsal do chakra Cardíaco.
• Sempre esperar que as duas mãos tenham sensações semelhantes.
Reconstrução dos Chakras
• Sempre alinhando os chakras das palmas das mãos, colocar uma mão no chakra Frontal e outra mão no chakra dorsal correspondente.
• Colocar uma mão no chakra Laríngeo e outra mão no chakra dorsal correspondente.
• Colocar uma mão no chakra Cardíaco e outra mão no chakra dorsal correspondente.
• Colocar uma mão no chakra do Plexo Solar e outra mão no chakra dorsal correspondente
• Colocar uma mão no chakra Genésico e outra mão no chakra dorsal correspondente
• Sempre esperar que as duas mãos tenham sensações semelhantes.
Algumas considerações:
• O equilíbrio dos chakras constituem um padrão quando não se conhece a profundo os problemas enfrentados pelo paciente naquele momento.
• Percebe-se que pela técnica apresentada o terapeuta carreia a energia para o chakra Cardíaco.
• Caso o paciente precise de energia (apesar de que a energia Reiki é tida como “inteligente” e vai onde é preciso) mais nos chakras inferiores ou nos superiores, deve-se considerar o que vêm a seguir.
Necessidade de energia nos chakras inferiores
• Colocar uma mão, alinhando o chakra da palma da mão com o chakra da Raiz.
• Colocar a outra mão, alinhando o chakra da palma da mão com o chakra da Coronal.
• Manter a mão no chakra da Raiz e descer a outra mão, chakra a chakra, até o chakra Genésico.
• Esperar até que as duas mãos tenham sensações semelhantes.
Nota: técnica muito usada em pacientes com histórico de depressão.
Necessidade de energia nos chakras superiores
• Colocar uma mão, alinhando o chakra da palma da mão com o chakra Coronal.
• Colocar a outra mão, alinhando o chakra da palma da mão com o chakra da Raiz.
• Manter a mão no chakra Coronal e subir a outra mão, chakra a chakra, até o chakra Frontal.
• Esperar até que as duas mãos tenham sensações semelhantes.
Nota: técnica muito usada em pacientes com histórico de ansiedade.
Necessidade de energia nos chakras superiores e inferiores
• Colocar as duas mãos, alinhando os chakras das palmas das mãos com o chakra Cardíaco.
• Uma mão sobe e a outra desce, chakra a chakra, terminando com uma mão no chakra Coronal e outra mão no chakra da Raiz.
• Esperar até que as duas mãos tenham sensações semelhantes.
Nota: técnica muito usada em pacientes com histórico de depressão bipolar, onde se alternam ansiedade (euforia) com intensa depressão.
Importante!
Quando de uma aplicação de Reiki sem que haja uma avaliação prévia do estado dos chakras, faz-se um alisamento da aura no começo e no final, sendo que o último movimento do alisamento final é “puxar” (carrear) a energia para cima, em direção ao chakra Coronal.
Considerando as técnicas de Equilíbrio e Necessidade, o alisamento final deve ser realizado normalmente e o último movimento deve seguir o que foi realizado dentro dessas técnicas. Compreendendo melhor: carrear a energia para baixo ou para cima, para o chakra central (Cardíaco) ou deste para cima e para baixo.
Selamento dos Chakras
Este trabalho pode ser realizado depois de trabalhar com Reiki ou somente em todos os chakras ou em algum chakra em especial. Esta é uma forma de purificar a energia e de selar e proteger e energia delicada dos chakras, fortalecendo o campo áurico.
Ter certeza seja qual for a técnica de análise (radiestesia, radiestesia mental, vidência, etc.), que os chakras estejam suficientemente abertos e equilibrados para se realizar este selamento.
Pode-se fazê-lo independente de um trabalho específico de Reiki. Basta saber se os chakras estão abertos e equilibrados. O selamento garantirá o equilíbrio e abertura por mais tempo, conservando a saúde física, emocional, mental e espiritual.
O procedimento para o selamento dos chakras é o que se segue:
1. Pegar uma vela acesa e traçar três vezes ao redor do corpo o contorno de uma cruz luminosa dentro de um circulo de luz. Fazer o movimento na direção horária.
2. Trace um círculo luminoso em volta do corpo.
3. Forme cruzes luminosas dentro de círculos de luz em volta de cada chakra. Fazer o movimento em sentido horário.
4. Circunde o corpo três vezes com um círculo luminoso. Movimento horário.
5. Trace uma cruz luminosa dentro de um círculo de luz por todo o corpo.
6. Faça uma cruz luminosa dentro de um círculo de luz, do alto da cabeça à base da coluna vertebral.
7. Faça uma cruz luminosa dentro de um círculo de luz no peito, no ponto em que os braços se ligam ao tronco.
O procedimento deve ser realizado nas costas e depois na frente do corpo após a sessão de Reiki.
Ritmos Cardíaco e Respiratório - A Proporção Saudável
Nas terapias holísticas, e o Reiki não foge a essa regra, precisa-se entender a relação entre os ritmos cardíaco e respiratório do corpo. Para que a terapia tenha o máximo de eficácia, esses dois ritmos, ou a sua proporção precisa estar em equilíbrio para que a energia do corpo (Ki) funcione de maneira satisfatória.
A proporção de 5:1 é considerada ideal, sendo a medida do coração a mais alta e a da respiração a mais baixa, embora 4:1 ou 6:1 sejam também suficientes para o propósito de cura.
Para medir o ritmo cardíaco, a pulsação deve ser tomada colocando-se um ou dois dedos, com exceção do polegar, na linha do polegar, sobre o ligamento intermediário do pulso, por um minuto. No cálculo do ritmo respiratório, computamos um movimento completo: uma inalação e uma exalação correspondem a um movimento.
Exemplificando: se o ritmo cardíaco for 75 batimentos por minuto, considerado normal (mais alto nas crianças) e o ritmo respiratório for de 15 movimentos por minuto, a proporção é 5:1, isto é, 75 divididos por 15.
Ritmo respiratório muito rápido – proporção < 5 – quando o batimento cardíaco for mais ou menos normal, mas o ritmo respiratório for demasiadamente rápido (ex: 75/25 = 3:1), os pulmões terão que trabalhar excessivamente para receber a quantidade apropriada de oxigênio e muitas vezes não liberam totalmente o gás carbônico e as toxinas. Durante o Reiki o doador deverá dar certa preferência de tempo à região pulmonar, na região alta e baixa, anterior e posterior, visualizando, canalizando a luz Índigo.
Ritmo respiratório muito lento – proporção > 5 – quando o ritmo cardíaco for normal e o respiratório muito baixo (ex: 75/10 = 7,5: 1), o corpo não estará recebendo oxigênio suficiente, pois os pulmões estão enfraquecidos ou, talvez, o centro respiratório no cérebro esteja sofrendo ação de toxinas e, portanto, é incapaz de ajudar a desintoxicar o corpo. Durante o Reiki, o doador deverá dar certa preferência de tempo à região pulmonar, na região alta e baixa, anterior e posterior, visualizando e canalizando a luz Laranja, para ativação dos pulmões. Em seguida é preciso fazer uma desintoxicação geral nos pulmões, canalizando a cor Verde.
Ritmo cardíaco muito rápido – proporção > 5 – com batimentos cardíacos muitos acelerados e um ritmo respiratório normal (ex: 105/15 = 7:1), o coração precisa ser tranqüilizado por meio da aplicação do Reiki, canalizando a cor Púrpura na região do chakra cardíaco frontal, nunca diretamente sobre o coração.
Ritmo cardíaco muito lento – proporção < 5 – com batimentos cardíacos muito lentos e um ritmo respiratório normal (ex. 45/15 = 3:1), o coração precisa ser estimulado por meio da aplicação do Reiki, canalizando a cor Escarlate na região do chakra cardíaco frontal, nunca diretamente sobre o coração.
Quando não se sabe ao certo se ritmo cardíaco é rápido ou lento demais em determinada pessoa, uma vez que ele se altera com a idade, com a prática de exercícios físicos e com a alimentação, deve-se sempre observar a proporção. Faça os tratamentos com Reiki, canalizando as cores determinadas e observe a proporção a cada sessão.
Resumo das proporções:
Proporção 5:1 – saúde boa ou boa chance de recuperação.
Proporção 4:1 – saúde relativamente boa e chances relativamente boas de recuperação.
Proporção 3:1 – necessidade de tratamento urgente, possivelmente tóxico.
Proporção 2:1 ou menor – a morte pode estar próxima, mas o restabelecimento sempre é possível.
Proporção 6:1 ou superior – toxinas podem estar sobrecarregando o coração ou o centro da respiração no cérebro. O corpo provavelmente está sendo afetado por toxinas.
A importância da proporção – antes de colocar em prática o Reiki, o doador terá que calcular essa proporção para verificar se os batimentos cardíacos e os movimentos respiratórios estão funcionando normalmente e, portanto, mais receptivos ao tratamento. É importante que esses dois sistemas de energia vital funcionem nas proporções 4:1, 5:1, 6:1 ou nas suas entre fases.
Em casos graves, o tratamento dos principais sintomas deve ser iniciado imediatamente após o Chiryo (tratamento). Em casos menos críticos, deve-se equilibrar a relação coração / pulmão a uma proporção saudável, durante o tratamento com Reiki.
Caso todo o esforço realizado com Reiki, não obtenha sucesso no equilíbrio da proporção, deve-se sugerir ao paciente um acompanhamento clínico especializado na área cardíaca e respiratória, paralelo ao tratamento com Reiki.
Distúrbio do equilíbrio proporcional – quando a proporção volta a desequilibrar-se dentro de alguns dias após a aplicação do Reiki canalizado com as cores devidas e ter efetuado o equilíbrio, isso talvez possa indicar que a pessoa vive num ambiente tóxico. Converse com o seu paciente se há toxinas poluindo o ar como: pesticidas, bolinhas de naftalina, herbicidas, produtos de limpeza, tintas, fumaça de tabaco, etc., no interior ou em volta do ambiente. Peça ao seu paciente remover ou neutralizar esses produtos tóxicos. Não se descarta, todavia, a hipótese de uma doença cardíaca e/ou respiratória casual ou genética. Nesse caso, o acompanhamento médico especializado é imprescindível.
A proporção de 5:1 é considerada ideal, sendo a medida do coração a mais alta e a da respiração a mais baixa, embora 4:1 ou 6:1 sejam também suficientes para o propósito de cura.
Para medir o ritmo cardíaco, a pulsação deve ser tomada colocando-se um ou dois dedos, com exceção do polegar, na linha do polegar, sobre o ligamento intermediário do pulso, por um minuto. No cálculo do ritmo respiratório, computamos um movimento completo: uma inalação e uma exalação correspondem a um movimento.
Exemplificando: se o ritmo cardíaco for 75 batimentos por minuto, considerado normal (mais alto nas crianças) e o ritmo respiratório for de 15 movimentos por minuto, a proporção é 5:1, isto é, 75 divididos por 15.
Ritmo respiratório muito rápido – proporção < 5 – quando o batimento cardíaco for mais ou menos normal, mas o ritmo respiratório for demasiadamente rápido (ex: 75/25 = 3:1), os pulmões terão que trabalhar excessivamente para receber a quantidade apropriada de oxigênio e muitas vezes não liberam totalmente o gás carbônico e as toxinas. Durante o Reiki o doador deverá dar certa preferência de tempo à região pulmonar, na região alta e baixa, anterior e posterior, visualizando, canalizando a luz Índigo.
Ritmo respiratório muito lento – proporção > 5 – quando o ritmo cardíaco for normal e o respiratório muito baixo (ex: 75/10 = 7,5: 1), o corpo não estará recebendo oxigênio suficiente, pois os pulmões estão enfraquecidos ou, talvez, o centro respiratório no cérebro esteja sofrendo ação de toxinas e, portanto, é incapaz de ajudar a desintoxicar o corpo. Durante o Reiki, o doador deverá dar certa preferência de tempo à região pulmonar, na região alta e baixa, anterior e posterior, visualizando e canalizando a luz Laranja, para ativação dos pulmões. Em seguida é preciso fazer uma desintoxicação geral nos pulmões, canalizando a cor Verde.
Ritmo cardíaco muito rápido – proporção > 5 – com batimentos cardíacos muitos acelerados e um ritmo respiratório normal (ex: 105/15 = 7:1), o coração precisa ser tranqüilizado por meio da aplicação do Reiki, canalizando a cor Púrpura na região do chakra cardíaco frontal, nunca diretamente sobre o coração.
Ritmo cardíaco muito lento – proporção < 5 – com batimentos cardíacos muito lentos e um ritmo respiratório normal (ex. 45/15 = 3:1), o coração precisa ser estimulado por meio da aplicação do Reiki, canalizando a cor Escarlate na região do chakra cardíaco frontal, nunca diretamente sobre o coração.
Quando não se sabe ao certo se ritmo cardíaco é rápido ou lento demais em determinada pessoa, uma vez que ele se altera com a idade, com a prática de exercícios físicos e com a alimentação, deve-se sempre observar a proporção. Faça os tratamentos com Reiki, canalizando as cores determinadas e observe a proporção a cada sessão.
Resumo das proporções:
Proporção 5:1 – saúde boa ou boa chance de recuperação.
Proporção 4:1 – saúde relativamente boa e chances relativamente boas de recuperação.
Proporção 3:1 – necessidade de tratamento urgente, possivelmente tóxico.
Proporção 2:1 ou menor – a morte pode estar próxima, mas o restabelecimento sempre é possível.
Proporção 6:1 ou superior – toxinas podem estar sobrecarregando o coração ou o centro da respiração no cérebro. O corpo provavelmente está sendo afetado por toxinas.
A importância da proporção – antes de colocar em prática o Reiki, o doador terá que calcular essa proporção para verificar se os batimentos cardíacos e os movimentos respiratórios estão funcionando normalmente e, portanto, mais receptivos ao tratamento. É importante que esses dois sistemas de energia vital funcionem nas proporções 4:1, 5:1, 6:1 ou nas suas entre fases.
Em casos graves, o tratamento dos principais sintomas deve ser iniciado imediatamente após o Chiryo (tratamento). Em casos menos críticos, deve-se equilibrar a relação coração / pulmão a uma proporção saudável, durante o tratamento com Reiki.
Caso todo o esforço realizado com Reiki, não obtenha sucesso no equilíbrio da proporção, deve-se sugerir ao paciente um acompanhamento clínico especializado na área cardíaca e respiratória, paralelo ao tratamento com Reiki.
Distúrbio do equilíbrio proporcional – quando a proporção volta a desequilibrar-se dentro de alguns dias após a aplicação do Reiki canalizado com as cores devidas e ter efetuado o equilíbrio, isso talvez possa indicar que a pessoa vive num ambiente tóxico. Converse com o seu paciente se há toxinas poluindo o ar como: pesticidas, bolinhas de naftalina, herbicidas, produtos de limpeza, tintas, fumaça de tabaco, etc., no interior ou em volta do ambiente. Peça ao seu paciente remover ou neutralizar esses produtos tóxicos. Não se descarta, todavia, a hipótese de uma doença cardíaca e/ou respiratória casual ou genética. Nesse caso, o acompanhamento médico especializado é imprescindível.
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